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年年越溪女,相憶采芙蓉。

出自唐代杜荀鶴的《春宮怨

早被嬋娟誤,欲妝臨鏡慵。承恩不在貌,教妾若為容。

風(fēng)暖鳥(niǎo)聲碎,日高花影重。年年越溪女,相憶采芙蓉。

()

譯文

早年我被容貌美麗所誤,落入宮中;

我懶得對(duì)鏡梳妝打扮,是沒(méi)有受寵。

蒙恩受幸,其實(shí)不在于俏麗的容顏;

到底為取悅誰(shuí),叫我梳妝修飾儀容。

鳥(niǎo)兒啼聲繁碎,是為有和暖的春風(fēng);

太陽(yáng)到了正午,花影才會(huì)顯得濃重。

我真想念,年年在越溪浣紗的女伴;

歡歌笑語(yǔ),自由自在地采擷著芙蓉。

注釋

嬋娟:形容形態(tài)美好。

若為容:又叫我怎樣飾容取寵呢?

越溪女:指西施浣紗時(shí)的女伴。

碎,鳥(niǎo)鳴聲細(xì)碎

  歷來(lái)寫(xiě)宮怨的詩(shī)大多不著“春”字,即使是寫(xiě)春宮之怨的,也沒(méi)有一首能像杜荀鶴這首那樣傳神地把“春”與“宮怨”密合無(wú)間地表現(xiàn)出來(lái)。

  前兩句是發(fā)端。“嬋娟”,是說(shuō)容貌美好。宮女之被選入宮,就因?yàn)殚L(zhǎng)得好看,入宮以后,伴著她的卻只是孤苦寂寞,因而拈出一個(gè)“誤”字,慨嘆“今日在長(zhǎng)門(mén),從來(lái)不如丑”(于濆《宮怨》)。此刻,她正對(duì)著銅鏡,顧影自憐,本想梳妝打扮一番,但一想到美貌誤人,又不免遲疑起來(lái),懶得動(dòng)手了。上句一個(gè)“早”字,仿佛是從心靈深處發(fā)出的一聲深長(zhǎng)的嘆息,說(shuō)明自己被誤之久;次句用欲妝又罷的舉動(dòng)展示怨情也很細(xì)膩。這兩句在平淡之中自有自然、深婉的情致。

  三、四句用的是流水對(duì),上下句文意相續(xù),如流水直瀉,一氣貫注,進(jìn)一步寫(xiě)出了欲妝又罷的思想活動(dòng)。“若為容”是“怎樣打扮”的意思,這里實(shí)際上是說(shuō)打扮沒(méi)有用。宮女說(shuō):“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起決定作用的是別的方面,例如勾心斗角、獻(xiàn)媚邀寵等。

  五、六句忽然蕩開(kāi),詩(shī)筆從鏡前宮女一下子轉(zhuǎn)到室外春景:春風(fēng)駘蕩,鳥(niǎo)聲輕碎,麗日高照,花影層疊。這兩句寫(xiě)景,似乎與前面描寫(xiě)宮女的筆墨不相連屬,事實(shí)上,仍然是圍繞著宮女的所感(“風(fēng)暖”)、所聞(“鳥(niǎo)聲”)與所見(jiàn)(“花影”)來(lái)寫(xiě)的。在欲妝又罷的一刻,透過(guò)簾櫳,暖風(fēng)送來(lái)了動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)聲,游目窗外,見(jiàn)到了“日高花影重”的景象。臨鏡的宮女怨苦之極,無(wú)意中又發(fā)現(xiàn)了自然界的春天,更喚起了她心中無(wú)春的寂寞空虛之感。景中之情與前面所抒寫(xiě)的感情是一脈相承的。

  “風(fēng)暖”這一聯(lián)設(shè)色濃艷,《詩(shī)人玉屑》(卷三)把它歸入“綺麗”一格。風(fēng)是“暖”的;鳥(niǎo)聲是“碎”的──所謂“碎”,是說(shuō)輕而多,唧喳不已,洋溢著生命力,剛好與死寂的境界相對(duì)立;“日高”,見(jiàn)出陽(yáng)光的明麗;“花影重”,可以想見(jiàn)花開(kāi)的繁茂。綺麗而妙,既寫(xiě)出了盛春正午的典型景象,反襯了怨情,又承上啟下,由此引出了新的聯(lián)想。

  眼前聲音、光亮、色彩交錯(cuò)融合的景象,使宮女想起了入宮以前每年在家鄉(xiāng)溪水邊采蓮的歡樂(lè)情景:荷葉、羅裙,一色裁成,芙蓉似臉,臉?biāo)栖饺兀艘魂?duì),五人一群,溪聲潺潺,笑語(yǔ)連連。“越溪”即若耶溪,在浙江紹興,是當(dāng)年西施浣紗的地方,這里借指宮女的家鄉(xiāng)。這兩句以過(guò)去對(duì)比當(dāng)下,以往日的歡樂(lè)反襯出此時(shí)的愁苦,使含而不露的怨情具有更為悠遠(yuǎn)的神韻。詩(shī)的后四句雖是客觀的寫(xiě)景與敘事,然而揭開(kāi)字句的帷幕,卻可以聽(tīng)到宮女隱微而又極其傷痛的啜泣之聲。

  從詩(shī)的意境來(lái)看,《春宮怨》似不只是詩(shī)人在代宮女寄怨寫(xiě)恨,同時(shí)也是詩(shī)人的自況。人臣之得寵主要不是憑仗才學(xué),這與宮女“承恩不在貌”如出一轍;宮禁斗爭(zhēng)的復(fù)雜與仕途的兇險(xiǎn),又不免使人憧憬起民間自由自在的生活,這與宮女羨慕越溪女天真無(wú)邪的生活又并無(wú)二致。它不僅是宮女之怨情,還隱喻當(dāng)時(shí)黑暗政治對(duì)人才的戕殺。

  這首詩(shī)以“風(fēng)暖”一聯(lián)飲譽(yù)詩(shī)壇,就全篇而論,也是一首意境渾成的好詩(shī)。

杜荀鶴

杜荀鶴(846~904),唐代詩(shī)人。字彥之,號(hào)九華山人。漢族,池州石埭(今安徽石臺(tái))人。大順進(jìn)士,以詩(shī)名,自成一家,尤長(zhǎng)于宮詞。大順二年,第一人擢第,復(fù)還舊山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林學(xué)士、主客員外郎、知制誥。恃勢(shì)侮易縉紳,眾怒,欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文為《唐風(fēng)集》十卷,今編詩(shī)三卷。事跡見(jiàn)孫光憲《北夢(mèng)瑣言》、何光遠(yuǎn)《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書(shū)》本傳、《唐詩(shī)紀(jì)事》及《唐才子傳》。 ...

杜荀鶴朗讀
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