中小學(xué)適合看的成語(yǔ)故事范文（7篇）
有同學(xué)喜歡讀成語(yǔ)故事課外書(shū)，一有時(shí)間幾乎都在讀課外書(shū)，因?yàn)檎n外書(shū)太神奇了，讓人體會(huì)到喜怒哀樂(lè)。下面給大家分享一些關(guān)于中小學(xué)適合看的成語(yǔ)故事范文(7篇)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?span style="display:none">MMm子文庫(kù)范文網(wǎng)
春秋時(shí)，有父子二人，他們同是孔子的弟子。父親曾皙喜歡吃羊棗(一種野生果子，俗名叫牛奶柿);兒子曾參是個(gè)孝子，父親死后，竟不忍心再吃羊棗。這件事情在當(dāng)時(shí)曾被儒家子弟大為傳頌。
到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子的弟子公孫丑對(duì)這件事不能理解，于是就去向老師孟子請(qǐng)教。
公孫丑問(wèn)：老師，膾炙(膾，細(xì)切的肉;炙，烤肉)和羊棗，哪一樣好吃?
孟子說(shuō)：當(dāng)然是膾炙好吃啊，這世上沒(méi)有哪一個(gè)人不愛(ài)吃膾炙的!
公孫丑又問(wèn)：既然膾炙好吃，那么曾參和他父親肯定也都愛(ài)吃，為什么曾參不戒吃膾炙，而只戒吃羊棗呢?
孟子回答說(shuō)：膾炙是大家都愛(ài)吃的(原文是：‘膾炙，所同也’);羊棗的滋味確實(shí)比不上它，但羊棗卻是曾皙特別愛(ài)吃的東西，所以曾參只戒吃羊棗。就好比對(duì)長(zhǎng)輩只忌諱叫名字，不忌諱稱(chēng)姓一樣，姓有相同的，名字卻是自己所獨(dú)有的。
孟子的一席話，使公孫丑明白了其中的道理。
膾炙人口這個(gè)成語(yǔ)就是從孟子所說(shuō)的膾炙，所同也引申出來(lái)的，原意是指人人都愛(ài)吃的美食，后來(lái)人們常用它來(lái)比喻人人贊美的事物和傳誦的詩(shī)文。
聲名狼藉
秦始皇在世時(shí)，十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。朝中有一個(gè)大臣，名叫趙高，此人身體強(qiáng)壯，并對(duì)法律很有研究。秦始皇提拔他為中車(chē)府令，并命他當(dāng)自己的小兒子胡亥的老師。
有一次，趙高因?yàn)槭苜V舞弊，犯了大罪，剛好蒙毅受理這個(gè)案件，蒙毅對(duì)趙高一向有不好的看法，就按照法律判處趙高死刑。可是，秦始皇卻念趙高是個(gè)人才，并且教子有功，就赦免了他的罪，還為他恢復(fù)了官職。
趙高因此對(duì)蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨。后來(lái)秦始皇出宮巡游，在途中染疾病死。此時(shí)本應(yīng)由公子扶蘇即位，可趙高卻乘機(jī)串通丞相李斯，立胡亥為秦二世，并用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。
趙高掌握了朝廷大權(quán)后，對(duì)胡亥說(shuō)：“先帝在世時(shí)本打算立你為太子，蒙毅不贊成。于是立了扶蘇，我看定得除掉此人，否則會(huì)有后患。”胡亥聽(tīng)了，就把蒙毅抓起來(lái)，逼蒙毅自殺。
蒙毅知道自己逃不過(guò)劫難，便大罵了趙高一通，說(shuō)道：“從前秦穆公殺了三位良臣殉葬，秦昭襄王殺白起，楚平王殺伍奢，吳王夫差殺伍子胥，這四個(gè)國(guó)君都因殺了良臣，他們的名聲在諸侯各國(guó)間非常壞。希望皇上要引以為戒，不要受奸臣的蒙蔽。”
說(shuō)完，蒙毅自殺而亡。
畫(huà)地為牢
相傳在很久之前的社會(huì)里，人們都很自律，道德高尚，如果有人犯了錯(cuò)誤，就在地上畫(huà)個(gè)圈把他限制住以示懲罰，即使這樣，哪怕他身邊空無(wú)一人，他也決不會(huì)提前走出圈子半步.相傳上古時(shí)刑律寬緩，在地上畫(huà)圈，令罪人立圈中以示懲罰， 如后代的牢獄。
漢司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》：“故士有畫(huà)地為牢，勢(shì)不可入，削木為吏，議不可對(duì)，定計(jì)於鮮也。”
《武王伐紂平話》卷中：“捍姬昌呴畫(huà)地為牢，刻木為吏;洽政恤民，囹圄皆空。”
《封神演義》第二三回：“文王曰：‘武吉既打死王相，理當(dāng)?shù)置！S即就在南門(mén)畫(huà)地為牢，豎木為吏，將武吉禁于此間。”后比喻將行動(dòng)限定在某種范圍內(nèi)，不得逾越。
撥云見(jiàn)日
由于殺了無(wú)賴(lài)牛二，楊志被發(fā)配北京大名府留守司充軍。
大名府留守梁中書(shū)很欣賞楊志，有心要抬舉他，恐眾人不服，下令在教場(chǎng)中演武，給楊志機(jī)會(huì)。楊志高興的說(shuō)：“小人武舉出身，曾做過(guò)殿司制使。這十八般武藝，自小習(xí)學(xué)。今日蒙恩相抬舉，如撥云見(jiàn)日一般。楊志若得寸進(jìn)，當(dāng)效銜環(huán)背鞍之報(bào)。”
楊志果然武藝高強(qiáng)，在教場(chǎng)打敗了副牌軍周謹(jǐn)，又和正牌軍索超打得難解難分，看得眾人喝彩，梁中書(shū)就將他們兩個(gè)都提拔做了管軍提轄使。
“撥云見(jiàn)日”比喻沖破黑暗見(jiàn)到光明。也比喻疑團(tuán)消除，心里頓時(shí)明白。
(出自《水滸傳》第十一、十二回)
西晉初年，朝中有位大臣名叫滿(mǎn)奮。他身材高大魁梧，看上去體格似乎很健壯，但事實(shí)并非如此。他生來(lái)體弱，尤其怕冷。每當(dāng)冬天來(lái)臨，京城洛陽(yáng)北風(fēng)呼嘯，雪花紛飛時(shí)，他就整天待在家里。在這些寒冷的日子里，他住的房屋不但門(mén)窗關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，而且還要掛上厚厚的簾幕。有時(shí)呼嘯的風(fēng)聲傳入他的耳中，他都會(huì)感到冷氣入骨，坐立不安。
有一天，晉武帝想要跟滿(mǎn)奮談?wù)撘幌鲁闩扇税褲M(mǎn)奮叫到宮中。晉武帝在偏殿接見(jiàn)了滿(mǎn)奮，讓他在面向北邊窗子的位置坐下來(lái)。雖然窗子上有琉璃可以擋風(fēng)，但是畢竟琉璃是透明的，他總覺(jué)得和沒(méi)有一樣，仍然感到北風(fēng)凜冽，寒氣逼人。滿(mǎn)奮是和晉武帝坐在一起，雖然感到寒冷，也不敢把自己的苦處說(shuō)出來(lái)。晉武帝見(jiàn)他表情難受，知道他可能是怕風(fēng)的緣故，就笑著問(wèn)道：“你為什么這樣怕風(fēng)啊?”滿(mǎn)奮彎下身子回答：“吳地的水牛怕熱，所以見(jiàn)到月亮就以為是太陽(yáng)，便喘起氣來(lái)。臣一向怕冷，見(jiàn)了寒風(fēng)，就像吳牛喘月一樣，會(huì)冷得發(fā)抖。”晉武帝聽(tīng)了哈哈大笑。
我國(guó)古代江淮一帶屬于吳地，這里的水牛被稱(chēng)為吳牛。水牛怕熱，喜歡泡在水里。到了晚上，水牛看見(jiàn)月亮，誤以為是太陽(yáng)，便嚇得大喘起來(lái)。
后來(lái)，人們把“吳牛喘月”作為成語(yǔ)，比喻因?yàn)橐尚亩械胶ε隆?span style="display:none">MMm子文庫(kù)范文網(wǎng)
秦始皇是我國(guó)的第一個(gè)皇帝，可他只當(dāng)了十二年的皇帝就死了，把皇位傳給了二兒子胡亥，也就是秦二世。秦二世當(dāng)了皇帝，和他的老爹一樣橫征暴斂，老百姓的生活很困難。大家再也活不下去了，公元前209年，陳勝和吳廣率先在大澤鄉(xiāng)造反，天下群雄紛紛響應(yīng)。
項(xiàng)梁他們家在戰(zhàn)國(guó)時(shí)世代擔(dān)任楚國(guó)的將軍，他和他的侄子項(xiàng)羽都是有雄心的人，也想爭(zhēng)奪天下。起兵前，他找來(lái)了素有賢德之名的會(huì)稽代理太守殷通，說(shuō)：“陳勝他們?cè)陂L(zhǎng)江以西都造反了，現(xiàn)在是上天要滅秦的時(shí)候了。我覺(jué)得，先下手的話可以迅速地制服敵人，要是下手晚了，只能等著被敵人制服了。(原文是：'先發(fā)制人，后發(fā)制于人。’)”殷通是個(gè)讀書(shū)人，哪知其中的深淺，當(dāng)場(chǎng)贊嘆道：“聽(tīng)說(shuō)您出身楚國(guó)的.將軍世家，起兵的事兒就一切聽(tīng)您做主了。”項(xiàng)梁讓殷通找來(lái)了項(xiàng)羽，項(xiàng)羽佩戴著寶劍進(jìn)了屋，殷通連忙起身相迎，結(jié)果被項(xiàng)羽一劍割下了腦袋，一命嗚呼了。可憐的太守成了“先發(fā)制人”這個(gè)謀略的最早犧牲品。然后，項(xiàng)梁和項(xiàng)羽收服了殷通的軍隊(duì)，從此東征西戰(zhàn)，爭(zhēng)奪天下。
“先發(fā)制人”這個(gè)成語(yǔ)就是從這個(gè)故事中得來(lái)的，現(xiàn)在人們用來(lái)表示遇事時(shí)要先于對(duì)方采取行動(dòng)以獲取主動(dòng)。發(fā)，開(kāi)始行動(dòng);制，控制，制服。
先入為主
漢哀帝的時(shí)候，宮里有一個(gè)寵臣，名字叫息夫躬，他為爭(zhēng)取更大的權(quán)勢(shì)，極力想除掉和他關(guān)系緊張的大司馬董賢。他想出了一個(gè)毒計(jì)。
那時(shí)匈奴每年都要到漢朝進(jìn)貢。可是息夫躬派人對(duì)匈奴說(shuō)：“皇帝的事務(wù)十分繁忙，你們就不用來(lái)朝見(jiàn)了。”匈奴單于聽(tīng)了，覺(jué)得息夫躬是漢哀帝身邊的近臣，說(shuō)的話應(yīng)該可信，也就樂(lè)得清閑，沒(méi)有來(lái)朝見(jiàn)。這時(shí)，息夫躬又對(duì)漢哀帝說(shuō)：“匈奴今年竟敢不來(lái)進(jìn)貢，如果您不出兵征討他們的話，那四方小國(guó)就會(huì)群起效仿，后果會(huì)很?chē)?yán)重啊。”
漢哀帝趕快召集眾大臣，商討出兵征討匈奴的事。朝中的丞相王嘉對(duì)息夫躬這種恃寵亂政的行為極為憤怒，他很干脆地對(duì)漢哀帝說(shuō)：“現(xiàn)在并沒(méi)有確實(shí)的證據(jù)可以證明匈奴人要造反，陛下不可輕信。”接著他又說(shuō)道，“希望陛下能吸取古代君主的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反復(fù)參考各方意見(jiàn)，而不要先聽(tīng)到誰(shuí)的意見(jiàn)，就以誰(shuí)的意見(jiàn)為主。”(原文是：“唯陛下觀覽古今，反復(fù)參考，無(wú)以先入之語(yǔ)為主。”)朝中以董賢為首的大臣們也紛紛表示同意王嘉的意見(jiàn)，漢哀帝也就接受了，不再提出兵的事。沒(méi)多久，息夫躬的陰謀大白于天下，漢哀帝大怒，把他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，后來(lái)他就死在獄中。
“先入為主”指先聽(tīng)進(jìn)去的話或先獲得的印象往往在頭腦中占有主導(dǎo)地位，以后再遇到不同的意見(jiàn)時(shí)，就不容易接受。
