國(guó)王大布沙林對(duì)哲學(xué)家白得巴說(shuō)：“這個(gè)比喻我聽(tīng)明白了。請(qǐng)你再舉例說(shuō)明仇恨在心，提心吊膽，謹(jǐn)防報(bào)復(fù)的情況。”
白得巴說(shuō)：
有個(gè)國(guó)王，名叫白爾頓，養(yǎng)著一只鳥，鳥的名字叫芳澤。芳澤鳥有一只雛鳥，能夠像人一樣說(shuō)話。因此，白爾頓國(guó)王把這只鳥兒當(dāng)作寶貝，命令王后仔細(xì)地養(yǎng)育它。
王后有一個(gè)小太子，每天，小太子和小鳥一塊兒玩耍。大鳥芳澤每天從山林里回來(lái)時(shí)，帶來(lái)各種鮮美的水果，小太子和小鳥，便各吃一半。
光陰很快過(guò)去。小太子和小鳥，都漸漸長(zhǎng)大了。國(guó)王對(duì)于芳澤，更加意地愛(ài)護(hù)。
有一天、芳澤到山林里去采水果。小鳥在太子的膝問(wèn)拉了一點(diǎn)糞，太子勃然大怒，把鳥兒提起，用力的擲在地上，登時(shí)鳥就死了。
芳澤從山林中轉(zhuǎn)回來(lái)，看見(jiàn)愛(ài)兒被害，悲痛萬(wàn)分，說(shuō)道：“最可惡的，就是不講信義的國(guó)王；最可憐的，就是同沒(méi)有信義的國(guó)王相處的人。沒(méi)有信義的人，并不真心愛(ài)人，只不過(guò)是為了靠別人得利或是需要?jiǎng)e人的學(xué)問(wèn)。等到利益取完了，友誼和恩情便終止了。他們的所行所為，都是放蕩的；他們的犯法行為，并不當(dāng)做一回事。要是旁人稍稍冒犯了他們，便小題大作了。唉！他們是不仁不義的，是欺騙朋友的。”
芳澤盛怒之下，跳到太子臉上，狠狠地啄瞎了他的眼睛。然后，便飛到樹(shù)枝上去了。
國(guó)王聽(tīng)了這個(gè)惡耗，大力驚愕，心痛的了不得。但是他想設(shè)計(jì)報(bào)復(fù)，便假裝鎮(zhèn)靜。
國(guó)玉走近芳澤，對(duì)它說(shuō)道：“芳澤啊！下來(lái)，下來(lái)，你安心吧！”
芳澤說(shuō)道：“騙人的人，要受到欺騙的報(bào)應(yīng)。倉(cāng)促的報(bào)復(fù)，也許有錯(cuò)誤；然而，從容的報(bào)應(yīng)，決不會(huì)錯(cuò)誤。令郎欺騙了愛(ài)兒，所以我才馬上報(bào)復(fù)。”
國(guó)王說(shuō)道：“我們欺負(fù)你的小兒既然你已經(jīng)報(bào)復(fù)了，我們彼此之間，就沒(méi)有什么可說(shuō)了。你安心的轉(zhuǎn)回來(lái)吧！”
芳澤說(shuō)道：“我不轉(zhuǎn)回來(lái)了。聰明的人遠(yuǎn)避仇人。對(duì)于有仇恨的人，沒(méi)有別的辦法，最好就是遠(yuǎn)避。俗言說(shuō)，防范父母，如同防范朋友一樣；防范弟兄，如同防范伙伴一樣；防范妻子，如同防范侍從一樣。自己卻做一個(gè)獨(dú)夫。現(xiàn)在，我是惟一的被放逐的獨(dú)夫了。我為你，遭到了最大的痛苦。我走了，祝你幸福！”
國(guó)王說(shuō)道：“假若仇恨是由你發(fā)起的，而你并不是為了報(bào)仇，那末，過(guò)錯(cuò)就在你。可是，現(xiàn)在呢，仇恨是由我們發(fā)起的，你不過(guò)是報(bào)仇。你并沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)。你為什么不相信我呢？芳澤啊！你安心地轉(zhuǎn)回來(lái)吧！”
芳澤說(shuō)道：“仇恨埋藏在心的深處，嘴里說(shuō)的，并不足以代表心里想的。我的心，不相信你的話；你的心，又焉能相信我的話。”
國(guó)王說(shuō)道：“人人心里都有些仇恨。可是，聰明的人，最愿意消滅仇恨，而不愿意培養(yǎng)仇恨。”
芳澤說(shuō)道：“你說(shuō)得很對(duì)。但是，總不可以把圖謀報(bào)復(fù)的人，當(dāng)做已經(jīng)忘記了仇恨的人，而認(rèn)為太平無(wú)事。聰明的人，時(shí)時(shí)防著什。他很明白，要想得到仇人，有時(shí)不能用強(qiáng)硬的手段，只能用平和的方法周旋。如同獵象一樣。對(duì)于暴躁的野象，就要用溫和的家象去引誘。”
國(guó)王說(shuō)道：“仁智的人，不拋棄朋友的友誼，不斷絕弟兄的感情。禽獸也有這種感情。玩狗的人，等到玩夠了，便把狗殺死，吃它的肉。狗明明知道這種情形，卻依然繼續(xù)著它的友誼。”
芳澤說(shuō)道：“仇恨是可怕的東西，尤其是帝王心中的仇恨，更是可怕。帝王是決心要報(bào)復(fù)的，他把報(bào)復(fù)認(rèn)為是最光榮的事，聰明的人，也要防范冷靜的仇恨。在心中沒(méi)有發(fā)動(dòng)的仇恨，如同埋在爐子里的炭一樣；仇恨等待機(jī)會(huì)爆發(fā)，如同火要等木柴燃燒一樣。良言美語(yǔ)，謙恭和藹，并不足以消滅仇恨。我沒(méi)有能力使你心中的仇恨消滅。照你所說(shuō)的話，你是能原諒我的，然而，我依舊畏俱和懷疑。我想我們決沒(méi)有別的好方法，使我們的友誼恢復(fù)，還是就此離開(kāi)，各自東西為是。國(guó)王啊！祝你多福！”
國(guó)王說(shuō)道：“一個(gè)人，既不能害人，也不能利人。因?yàn)椋瑹o(wú)論大小事務(wù)，總逃不出定命。一件事的發(fā)生下發(fā)生，決不是由它本身。所以，你對(duì)于我的小孩所做的事，也不是你的過(guò)錯(cuò)：太子對(duì)于你的兒子所做的事，也不是太子的過(guò)錯(cuò)。這些事情，都是定命。我們彼此都是被動(dòng)的。所以，我們彼此之間不應(yīng)該互相責(zé)備。”
芳澤說(shuō)道：“定命固然是真的，可是不能不防備。一方面，應(yīng)該相信定命，一方面，還應(yīng)該行動(dòng)謹(jǐn)慎，這才是最正確的。我是知道的，你所說(shuō)的一切，并不是你心里頭的話。我們中間的關(guān)系，是非同小可的。太子殺了我的愛(ài)兒，我啄了太子的眼睛。你現(xiàn)在要?dú)⑽襾?lái)雪恨，所以用盡種種方法來(lái)引誘我。可是我不愿意犧牲我的生命。俗言說(shuō)：‘愁、老、病、苦，都是災(zāi)難；臨近仇敵，遠(yuǎn)離親友，也是災(zāi)難。然而，最大的災(zāi)難，莫過(guò)于死。’沒(méi)有嘗過(guò)同樣災(zāi)難的人，決不知道受災(zāi)難人的痛苦。現(xiàn)在，由我心里的痛苦，便推知你心里的痛苦。因?yàn)椋液湍闼艿臑?zāi)難，是同樣的。我們?cè)僭谝惶幭嗵帲菦Q沒(méi)有好處的。我們彼此間的仇恨，不想起來(lái)則己，要是想起來(lái)的話，內(nèi)心的情緒，就必然有極大的變化。”
國(guó)王說(shuō)道：“無(wú)論大小事情，天天記在心里，是沒(méi)有益處的。”
芳澤說(shuō)道：“腳底下生瘡的人，即使他愛(ài)好走路，也難免要叫苦；害眼病的人，若是常常被風(fēng)吹，眼病一定要加重。兇手走近受害者的親人，必然是自找死路。世界上的人，個(gè)個(gè)都應(yīng)該避免死亡的路。必須謹(jǐn)慎從事，不要靠著武力，不要信任不可靠的人。專靠武力的人，是很危險(xiǎn)的，隨時(shí)有死的可能。吃喝過(guò)量，用力過(guò)量，就是自找死路；吞啖過(guò)大的食物，會(huì)因噎而傷命的。輕信仇人的話，等于自殺。誰(shuí)能知道自己的定命如何？但是，果斷和毅力是不可少的。精明的人，不輕易相信人，非到不得已的時(shí)候，他不愿意冒險(xiǎn)。現(xiàn)在，我還沒(méi)有到不得已的時(shí)候，我將要到能使我的生活滿足的地方去。有五件事情，誰(shuí)具備了，便下愁生活，不怕寂寞。第一，不想害人；第二，講究禮節(jié)；第三，避免嫌疑；第四，講究道義，第五，舉止高尚。人到生命面臨危險(xiǎn)的時(shí)候，便顧不得錢財(cái)、家鄉(xiāng)、妻室了。因?yàn)椋@些東西失掉了，都還可以找到；然而，生命一去了，就不可以再得。世界上最可恨的，就是不使用的金錢，不滿意丈夫的妻子，不幸順父母的兒女，不共患難的弟兄，被好人畏懼的國(guó)王，不保護(hù)人民的國(guó)王，不事生產(chǎn)和不安寧的國(guó)家。我既然擔(dān)心陛下要傷害我的生命，怎么還能再相處呢？”
芳澤說(shuō)了這些話，便辭別國(guó)王飛走了。
（林興華譯）
①選自《卡里來(lái)和笛木乃》。