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西窗下,風(fēng)搖翠竹,疑是故人來(lái)。

碧水驚秋,黃云凝暮,敗葉零亂空階。洞房人靜,斜月照徘徊。又是重陽(yáng)近也,幾處處,砧杵聲催。西窗下,風(fēng)搖翠竹,疑是故人來(lái)。

傷懷。增悵望,新歡易失,往事難猜。問(wèn)籬邊黃菊,知為誰(shuí)開(kāi)。謾道愁須殢酒,酒未醒、愁已先回。憑闌久,金波漸轉(zhuǎn),白露點(diǎn)蒼苔。

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譯文

碧清的水面放出冷冷的秋光使人心驚,黃云在暮色中凝聚,臺(tái)階上到處是零亂破敗的落葉。室內(nèi)悄無(wú)人聲,月光斜斜地照進(jìn)來(lái),照著他獨(dú)自徘徊。又一個(gè)重陽(yáng)節(jié)臨近了,到處是催人的砧杵聲。西窗下,開(kāi)門(mén)風(fēng)動(dòng)竹,疑是故人來(lái)。

宦海的風(fēng)波,使人與人之間的情感變得非常脆弱;而仕途上的是非往往是無(wú)事生非,誰(shuí)又能說(shuō)得清楚。問(wèn)問(wèn)籬邊的黃菊,不知是為誰(shuí)而開(kāi)?不要隨便說(shuō)什么愁總是跟酒在一起,酒能留住愁;其實(shí),酒還沒(méi)有醒,愁就已經(jīng)先回來(lái)了。憑欄沉思了很久,月亮漸漸西沉,蒼苔上已生出點(diǎn)點(diǎn)白露。

注釋

洞房:深邃的內(nèi)室。

砧杵(zhēn chǔ):古代搗衣工具。砧為搗衣石,桿為搗衣棒。南朝宋謝惠連《搗衣》詩(shī):“擱高砧響發(fā),楹長(zhǎng)杵聲哀?!薄蹲右顾臅r(shí)歌·秋歌》:“佳人理寒服,萬(wàn)結(jié)砧杵勞?!?/p>

西窗三句:西窗,唐代詩(shī)人李商隱《夜雨寄北》詩(shī):“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。”疑是故人來(lái),唐代詩(shī)人李益《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》詩(shī):“開(kāi)門(mén)復(fù)動(dòng)竹,疑是故人來(lái)?!?/p>

問(wèn)籬邊二句:思念故鄉(xiāng)。語(yǔ)本晉陶淵明《飲酒》詩(shī)之五:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”唐杜甫《秋興八首》:“叢菊兩開(kāi)他日淚,扁舟一系故園心?!?/p>

殢酒(tì):病酒,為酒所困。此為以酒澆愁之意。作者《夢(mèng)揚(yáng)州》詞云:“滯酒困花,十載因誰(shuí)淹留?!?/p>

金波二句:金波,月光?!稘h書(shū)·禮樂(lè)志》:“月穆穆以金波?!?/p>

參考資料:

1、劉尊明編選,秦觀集,鳳凰出版社,2007.10,第208頁(yè)

2、羅漫主編,宋詞新選,湖北教育出版社,2001.6,第485頁(yè)

創(chuàng)作背景

  秦觀為官時(shí)期因政治上傾向于舊黨,被目為元祐黨人,紹圣后貶謫。此詞一說(shuō)為他被流放因思戀故國(guó)所作,另一說(shuō)為他晚年謫居后而做。

參考資料:

1、徐培均,《婉約詞萃》,華中師范大學(xué),2003,第83頁(yè)

  此詞融情入景,以景語(yǔ)始,以景語(yǔ)終,在層層鋪敘、描寫(xiě)中表達(dá)了傷離懷舊的心緒。明董其冒《評(píng)注便讀草堂詩(shī)馀》謂此詞:“因觀景物而思故人,傷往事且詞調(diào)灑落,托意高遠(yuǎn),佳制也?!遍_(kāi)頭三句:“碧水驚秋,黃云凝暮,敗葉零亂空階?!币黄趟懦隽死涔猓畾庖u人,不覺(jué)驚嘆時(shí)序變遷之速;又有幾片黃云在逐漸凝聚,掩沒(méi)了微弱的陽(yáng)光,大地呈現(xiàn)出蒼茫的暮色,臺(tái)階上堆積著零亂的黃葉。濃重的衰颯氣氛,烘托出詞人此時(shí)此地的心境。“驚”、“凝”二字集中地表現(xiàn)出詞人對(duì)一片蕭瑟景象的主觀感受,加重了所寫(xiě)景物的感情色彩,反映出他的凄苦心情?!包S云”一句,語(yǔ)本于李義山詩(shī)“秋風(fēng)動(dòng)地黃云暮”,而著一“凝”字,就比原句顯得沉著有力。“洞房人靜,斜月照徘徊?!薄叭遂o”,而詞人不靜,他心思潮涌,在斜月照耀之下,徘徊不定,陷入了沉思之中?!坝质侵仃?yáng)近也,幾處處、砧杵聲催”。這幾句不是泛泛地點(diǎn)明時(shí)序,而蘊(yùn)蓄著很深的感慨。九月,正是“授衣”的秋日。飄泊異鄉(xiāng),秋天日暮聽(tīng)到砧杵聲時(shí),很自然地會(huì)起故園之思,而對(duì)于接連遭受政治排斥的詞人來(lái)說(shuō),當(dāng)這種聲音清晰地傳入他的耳鼓時(shí),他心中涌起無(wú)限的悲涼:時(shí)光在一年一年地消失,而苦恨何時(shí)能休!“又是”二字尤極委婉之致;“催”字,寫(xiě)盡哀痛之切?!拔鞔跋?,風(fēng)搖翠竹,疑是故人來(lái)?!痹趯?xiě)景中透露出懷人的情思,是全詞的主旨所在。這幾句是從唐人李益詩(shī)句“開(kāi)門(mén)風(fēng)動(dòng)竹,疑是故人來(lái)”化出,易“動(dòng)”為“搖”,寫(xiě)出了竹影扶疏的風(fēng)神,同時(shí)也反映出對(duì)故人的情意。

  “傷懷!增悵望,新歡易失,往事難猜”幾句緊承上片結(jié)句,婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出在遭貶謫以后的生活歷程和傷離懷舊的情緒。宋哲宗紹圣初年,章惇等人執(zhí)政,以蘇軾等為核心的所謂“元祐黨人”,橫遭貶斥。險(xiǎn)惡的政治風(fēng)浪,沖散了的友好親朋,這中間是沒(méi)有什么是非曲直可言的。人情反復(fù),世態(tài)炎涼,在貶謫中不會(huì)有什么新歡,即使有,也會(huì)很快失去;生平故舊,或存或亡,即使存者,也天各一方,對(duì)于往事還能想些什么呢?只有悵惘而已。“新歡易失,往事難猜”兩語(yǔ)濃縮了詞人的千愁萬(wàn)恨,低回欲絕,不失婉約詞風(fēng)。

  菊花,是秋天的花,它的盛開(kāi),表明了時(shí)序已到了深秋?!皢?wèn)籬邊黃菊,知為誰(shuí)開(kāi)?”忽然向花發(fā)問(wèn),此問(wèn)雖奇,但亦有本依,唐人《惜花》詩(shī)說(shuō):“春光冉冉歸何處?更向尊前把一杯。盡日問(wèn)花花不語(yǔ),為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)?”大概是最早的開(kāi)了問(wèn)花之風(fēng)。秦少游的老師蘇東坡,在《吉祥寺花將落而述古不至》一詩(shī)里說(shuō):“今歲東風(fēng)巧剪裁,含情只待使君來(lái)。對(duì)花無(wú)信花應(yīng)恨,直恐明年便不開(kāi)?!弊阋?jiàn)在詩(shī)人眼中花是有感情的,它可以專(zhuān)為某人而開(kāi)。東坡又在《述古聞之明日即至坐上復(fù)用前韻同賦》詩(shī)里說(shuō):“太守問(wèn)花花有語(yǔ),為君零落為君開(kāi)。”不僅問(wèn)了花,而且花還作了回答。秦少游把問(wèn)春花改為問(wèn)秋菊,不止是為了表明時(shí)令,和下邊幾句聯(lián)系來(lái)看,它還有更深刻的意義。“謾道愁須殢酒,酒未醒、愁已先回”是一句久經(jīng)苦難的詞人的肺腑之言,中間蘊(yùn)蓄著詞人的無(wú)限辛酸。這幾句和上邊兩句初看似乎沒(méi)有什么聯(lián)系,實(shí)際上是緊密相連。從詞人的發(fā)問(wèn)語(yǔ)氣里可以判斷出他已無(wú)心賞花,無(wú)心把盞,因?yàn)榧词钩宰砹司?,也解不了愁,“酒未醒,愁已先回”。就這樣,把黃花與酒以及解愁與否聯(lián)系起來(lái),感情跌宕,噴涌而出,步步進(jìn)逼,最后說(shuō)出一句最深摯、最動(dòng)情的話(huà):酒敵不過(guò)愁。這樣的回腸蕩氣的詞境,在婉約詞人中很少能夠達(dá)到。

  歇拍三句“憑欄久,金波漸轉(zhuǎn),白露點(diǎn)蒼苔”,以景語(yǔ)作結(jié),回旋不盡,產(chǎn)生出很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

  全詞上片懷舊,以景語(yǔ)開(kāi)篇,下片傷離,以景語(yǔ)結(jié)情,景語(yǔ)情語(yǔ),麗雅工致,情韻兼勝;層層鋪敘,步步迫近,委曲婉轉(zhuǎn),凄切動(dòng)人。從此詞可以看出:少游詞以“情韻兼勝”而為世人傳誦。他的“情韻兼勝”的藝術(shù)風(fēng)格是在景物描寫(xiě)中展現(xiàn)的。少游的詞作,寫(xiě)景而情在其中,一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),善于融情入景,既顯豁,又含蓄,顯示出不凡的藝術(shù)功力。這首《滿(mǎn)庭芳》,即鮮明地體現(xiàn)了秦詞的藝術(shù)特色。

秦觀

秦觀(1049-1100)字太虛,又字少游,別號(hào)邗溝居士,世稱(chēng)淮海先生。漢族,北宋高郵(今江蘇)人,官至太學(xué)博士,國(guó)史館編修。秦觀一 生坎坷,所寫(xiě)詩(shī)詞,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦觀生前行蹤所至之處,多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠,麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學(xué)士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書(shū)院等。秦觀墓在無(wú)錫惠山之北粲山上,墓碑上書(shū)“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級(jí)文物保護(hù)單位古文游臺(tái)。 ...

秦觀朗讀
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