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可憐白骨攢孤冢,盡為將軍覓戰(zhàn)功。

出自唐代張蠙的《吊萬人冢

兵罷淮邊客路通,亂鴉來去噪寒空。

可憐白骨攢孤冢,盡為將軍覓戰(zhàn)功。

()

譯文

戰(zhàn)爭(zhēng)平息,淮河邊上客路再次暢通;烏鴉聒噪,飛來飛去對(duì)著寒冷的天空哀鳴。

可憐將士白骨,聚集成千形成孤墳;遙想當(dāng)年,他們都曾為將軍尋求立下戰(zhàn)功。

注釋

吊:憑吊。

兵罷:指戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。

噪:(烏鴉)鳴叫。

可憐白骨攢孤冢:這是在描寫上萬戰(zhàn)死將士的白骨交錯(cuò)堆積,形成了孤零零的大型墳塋。

攢(cuán):聚集。

覓戰(zhàn)功:尋求立功。與王昌齡《閨怨》中“悔教夫婿覓封侯”一句的“覓封侯”意思相近。

  唐朝末年,各種社會(huì)矛盾紛紛激化。廣大河淮地區(qū)遂成為新舊軍閥朱溫、時(shí)溥、楊行密等進(jìn)行割據(jù)混戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。這些軍閥在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的戰(zhàn)爭(zhēng)中曾以殺人邀取戰(zhàn)功,飛黃騰達(dá);在割據(jù)混戰(zhàn)中又以屠戮生靈來建立武功,以滿足各自不可告人的權(quán)力欲。《吊萬人冢》就是戰(zhàn)亂后詩人客游河淮地區(qū)時(shí)根據(jù)所見所感而剪取的一幅社會(huì)縮影,控訴了統(tǒng)治者為一己私利而壓迫人民的血腥罪惡。

  這首詩以景托情,以情馭景,情景交融,頗具藝術(shù)感染力。首句“兵罷淮邊客路通”,落筆便寫出詩人客游河淮地區(qū)的時(shí)間是在“兵罷”之后;“客路通”三字含蓄地表達(dá)出詩人對(duì)于戰(zhàn)亂暫時(shí)結(jié)束的欣喜之情。

  次句“亂鴉來去噪寒空”,承上而來,在剛剛振起的歡悅情感上兜頭潑來一盆冷水——一路之上,人煙滅跡,黑鴉聒噪,從而使詩歌畫面陡然涂上了一層恐怖荒涼的色調(diào)。“亂”字寫出了黑鴉遮天蔽日之多;烏鴉以食腐肉為生,萬人冢上空烏鴉的狂歡亂舞,愈顯出戰(zhàn)亂中死人之眾,使天空彌漫著一片凄寒之氣,給人思緒上增添了悲切感。第三句“可憐白骨攢孤冢”,是以情馭景的妙筆,它以特寫式的鏡頭拍下了“千里無雞鳴,白骨蔽平原”的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,一個(gè)“孤”字蘊(yùn)含了對(duì)枉死者離鄉(xiāng)背井、慘死他鄉(xiāng)的無限同情,令人容易從枉死者聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給幸存者所造成的家庭悲劇和心靈創(chuàng)傷。句首冠之以“可憐”二字,為詩情向高潮的發(fā)展提供了推動(dòng)力,足以表達(dá)出詩人的強(qiáng)烈同情心。末句“盡為將軍覓戰(zhàn)功”是全詩的高潮。可以說,前三句所展示的都主要是事物的現(xiàn)象及結(jié)果,而這最后一筆才是探究問題之本質(zhì)的所在。“盡為”寫出了造成生靈涂炭原因的獨(dú)一性,“覓戰(zhàn)功”則點(diǎn)破了朱溫之流發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的性和自私性。這是全詩中關(guān)鍵的飛躍,具有高屋建瓴的氣勢(shì)和認(rèn)識(shí)高度。但這一感情的飛躍,卻正是踏著前三句景物描寫而達(dá)成了水到渠成的升華;沒有前三句景的鋪陳,第四句的宕出就必然成為無源之水,無本之木。

  這首詩在思想上與曹松《己亥歲》中“一將功成萬骨枯”及杜荀鶴《再經(jīng)胡城縣》中“今來縣宰加朱紱,便是生靈血染成”有異曲同工之妙,但由于它選材典型,構(gòu)思別具一格,所以,歷來為讀者所喜愛。

張蠙

[約公元九o一年前后在世]字象文,清河人。生卒年均不詳,約唐哀帝天復(fù)初前后在世。生而穎秀,幼能為詩登單于臺(tái),有“白日地中出,黃河天上來”名,由是知名。家貧累下第,留滯長安。乾寧二年,(公元895年)登進(jìn)士第。唐懿宗咸通(860-874)年間,與許棠、張喬、鄭谷等合稱“咸通十哲”。授校書郎,調(diào)櫟陽尉,遷犀浦令。五建建蜀國,拜膳部員外郎。后為金堂令。 ...

張蠙朗讀
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