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神授造句

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神授造句

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1,偏居一隅的俄國人對草原沒有神授的支配權(quán),瑞典之于波羅的海也是如此。rfC子文庫范文網(wǎng)

2,神授力量:惡劣天氣對你影響減小.rfC子文庫范文網(wǎng)

3,國王聲稱自己是神授王權(quán)執(zhí)掌朝政的.rfC子文庫范文網(wǎng)

4,路易對于君權(quán)神授一說深信不疑,并自稱太陽王,同時還認為他的朝臣和國家都應(yīng)該像行星一樣圍繞他旋轉(zhuǎn)。rfC子文庫范文網(wǎng)

5,第二節(jié)主要論述了君權(quán)神授的問題,從而奠定了君主在人間的至上權(quán)威.rfC子文庫范文網(wǎng)

6,其中之一是人類共同的權(quán)利,另一個則是神授的君王的權(quán)利.rfC子文庫范文網(wǎng)

7,少林派武術(shù)中有許多關(guān)于神助、神授的故事,如僧稠學(xué)藝、邊澄學(xué)藝、以及緊那羅護寺等。rfC子文庫范文網(wǎng)

8,他是新貴族的思想代表,反對君主權(quán)神授和君權(quán)無限,主張限制王權(quán);擁護清教主張改革,但反對革命。rfC子文庫范文網(wǎng)

9,以君權(quán)神授為主的英雄創(chuàng)造歷史的唯心主義和唯心史觀,綿延了幾千年,直到近現(xiàn)代才有所改變,但卻很不理想。rfC子文庫范文網(wǎng)

10,查一下它們的來源,盡管出處不一,來歷各異,但又無一不是君權(quán)神授,天命攸歸思想的產(chǎn)物。rfC子文庫范文網(wǎng)

11,姬發(fā)武力滅掉殷商后,最需解決的問題,便是政權(quán)的合法性,在君權(quán)神授的時代,政權(quán)的合法性,總是按血統(tǒng)來論的,就像劉備,無德無才,但有“劉皇叔”。rfC子文庫范文網(wǎng)

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