1.人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
2.人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。事實(shí)上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對他的關(guān)懷。
3.人生的成功，不在聰明和機(jī)會，乃在專心和有恒。莫找借口失敗，只找理由成功。
4.猛虎處深山，百獸震恐；乃在檻阱之中，搖尾而乞食。班固
5.偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
6.知識本身并沒有告訴人們怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。弗蘭西斯·培根
7.人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。人而無儀，不死何為。
8.知識本身沒有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到。
9.人生偉業(yè)的創(chuàng)建，不在能知，乃在能行。
10.人生最重要的，不在乎增高地位，乃在乎善用自己的才能，用到最高的限度。
11.人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。人之所以能，是相信能。
12.一個(gè)有責(zé)任的人對父母、兒女真愛的表現(xiàn)乃在他對這個(gè)溫馨、幸福的家庭有萬全的準(zhǔn)備。有適當(dāng)?shù)谋ｋU(xiǎn)是一種道德責(zé)任，也是國民該擔(dān)負(fù)起的義務(wù)。
13.人生的成功，不在聰明和機(jī)會，乃在專心和有恒。
14.一個(gè)有責(zé)任感的人對父母、妻子、兒女珍愛的表現(xiàn)乃在于他對這個(gè)溫馨、幸福的家庭有完全的準(zhǔn)備。保持適當(dāng)?shù)膲垭U(xiǎn)，是一種道德責(zé)任，也是國民負(fù)起的義務(wù)。
15.金鼎合神丹，世人將見欺。飛飛騎羊子，胡乃在峨眉。
16.法律之明了，不盡在其條文之詳盡，乃在其用意之明顯，而民得其喻也。
17.人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
18.本調(diào)查研究乃在測定面包類與糕餅類食品中丙酸鹽類之含量，核對其含量是否符合食品添加物含量標(biāo)準(zhǔn)。
19.唯現(xiàn)階段我國和芬蘭在政治穩(wěn)定表現(xiàn)不同之因素乃在我國立法院閣揆同意權(quán)被取消，造成總統(tǒng)權(quán)力過大。
20.17謹(jǐn)守訓(xùn)誨的,乃在生命的道上.違棄責(zé)備的,便失迷了路.
21.踝關(guān)節(jié)骨折治療之目標(biāo)和其他關(guān)節(jié)骨折一般，乃在于完全骨折復(fù)位及牢固的固定，如此才能早期活動，以得到好的功能回復(fù)。
22.本研究的主要目的，乃在探討一位就讀技術(shù)學(xué)院二專幼保科的準(zhǔn)幼兒教師之教學(xué)信念的發(fā)展歷程及其影響因素。
23.公子遠(yuǎn)于隔，乃在天一方。望望江山阻，悠悠道路長。別前秋葉落，雖后春花芳。雷嘆一聲響，雨淚忽成行。悵望情無極，傾心還自傷。蕭統(tǒng)
24.人生不在乎勝利，乃在乎奮斗。愿我們都能持守這種態(tài)度，打美好的仗。杏林子
25.有關(guān)上帝大能的奇妙之處，乃在于當(dāng)你要為神做事時(shí)，不去看自己的能力大小、而是看自己愿意給祂使用多少，因?yàn)槭虑槭堑k藉我們成就的，離了上帝我們不能做什么！一但我們愿意為神所用，猜猜誰的能力將成為我們的依靠？上帝的！力克·胡哲
26.當(dāng)天夜里，聽見鐵罐響，起初是在后院磚地上嘩啷嘩啷的響，隨后像是有東西提著鐵罐,猱升胯院的棗樹，終乃在我的屋瓦上作響。
27.人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
28.人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。人生的成功，不在聰明和機(jī)會，乃在專心和有恒。
29.人的知識和人的力量這兩件東西是結(jié)合為一體的；工作的失敗都起于對因果關(guān)系的無知。-，·知識本身并沒有告訴人們怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。弗蘭西斯·培根
30.幽冥之事，實(shí)所難言，幽魂不須超度。人死業(yè)在，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。佛家行法，乃在求生人心之所安，超度的乃是活人。金庸
