1、長(zhǎng)城，曾經(jīng)是大漢民族抵御異族的一道似乎是不可跨越的界限，是軍事的防線(xiàn)，也是心理的屏障。
2、興亡千古事，盛衰一夜間，漢民族能在地球上屹立五千年，幾經(jīng)風(fēng)雨摧折，卻又老樹(shù)發(fā)新枝，是何等的不易，又是何等的幸運(yùn)。
3、漢民族早在盛唐時(shí)代就有人崇尚佛教。
4、惟有實(shí)行皇漢民族主義，正本清源的復(fù)興漢文明才是天道所歸！
5、漢語(yǔ)空間方位詞是漢民族空間認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)范疇化的結(jié)果。
6、漢民族共同語(yǔ)的產(chǎn)生年代還不能說(shuō)得很確切，最晚在上古的夏商周和春秋時(shí)期就產(chǎn)生了。
7、漢服是中國(guó)漢民族的民族服飾.
8、現(xiàn)在這歷史經(jīng)驗(yàn)的巨大優(yōu)勢(shì)呈現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有漢民族，中國(guó)永遠(yuǎn)不可能連為一體。
9、于是一條以茶葉貿(mào)易為主的交通線(xiàn)，在藏漢民族商販、背夫、馱隊(duì)、馬幫的劈荊斬棘努力下，在歷代中央政府的支持下，被開(kāi)辟出來(lái)。
10、第三章，分析了吉林省鎮(zhèn)賚縣蒙漢民族文化認(rèn)同的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)及其意義。
11、在漢民族的宗族制度中，傳統(tǒng)的家譜是以父系世系為軸心的，幾乎所有家譜的凡例中都有“不書(shū)”的規(guī)定，女子便是其中之一。
12、在高山與平地的交錯(cuò)后，漢民族與山地同胞是否將可互相認(rèn)識(shí)而尊重？
13、倘是漢民族的劉邦，他會(huì)當(dāng)機(jī)立斷，一刀砍去，斬對(duì)了是天幸，斬錯(cuò)了也是天意。朱天心
14、首先，站在漢民族角度，施瑯是不折不扣的滿(mǎn)清鷹犬，說(shuō)他是漢奸一點(diǎn)也不為過(guò)。
15、英漢民族孕育于不同的文化傳統(tǒng)，所以稟承了不同的審美意識(shí)、審美心理、審美價(jià)值、審美情趣。
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16、他在涿鹿之戰(zhàn)中勝利打敗蚩尤王的傳奇故事確立了漢民族。
17、漢語(yǔ)熟語(yǔ)作為漢民族語(yǔ)言的重要組成部分，體現(xiàn)著漢民族思維和認(rèn)知模式、審美情趣和文化意韻，是漢語(yǔ)言的精華。
18、用開(kāi)門(mén)七件事喻理是漢民族長(zhǎng)期形成的語(yǔ)言文化習(xí)俗。
19、高皇帝舉兵滅暴秦、平西楚,立起大漢民族的脊梁,文景之治筑起大漢帝國(guó)的高墻,漢武帝北擊匈奴南平諸越,東掃衛(wèi)朝西開(kāi)絲路,拓地萬(wàn)里造就強(qiáng)漢風(fēng)采。
20、一般作家在寫(xiě)作時(shí),我們一寫(xiě)到少數(shù)民族,就愛(ài)站在漢民族的正統(tǒng)和王道上去書(shū)寫(xiě),格局太小。
21、高皇帝舉兵滅暴秦、平西楚,立起大漢民族的脊梁,文景之治筑起大漢帝國(guó)的高墻,漢武帝北擊匈奴南平諸越。
22、集蒙、藏、漢民族風(fēng)格于一體的衍福寺雙塔便是比較典型的代表。
23、順帝晚年荒淫無(wú)道,天災(zāi)地變,民不聊生,受外族壓迫的漢民族終于發(fā)出怒吼,有識(shí)之士莫不揭竿而起。
24、“經(jīng)箱樂(lè)”即是其器樂(lè)文化諸多形式中的一種，它形成于蒙、漢民族宗教音樂(lè)相互交流的歷史進(jìn)程。
25、最后一部分，針對(duì)第三部分的反映的內(nèi)容，總結(jié)了人臨夏市當(dāng)前回漢民族關(guān)系的特點(diǎn)，并提出相關(guān)建議和對(duì)策。
26、花朝節(jié)簡(jiǎn)稱(chēng)花朝,俗稱(chēng)“花神節(jié)”、“百花生日”、“花神生日”等,是中國(guó)漢民族傳統(tǒng)節(jié)日,在農(nóng)歷二月初二或十二、十五舉行。
27、這一推演無(wú)意中把一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的秘密毫無(wú)掩飾地公諸世人:在漢民族農(nóng)業(yè)社會(huì)里,戰(zhàn)爭(zhēng)的道義性與軍事力量的消長(zhǎng)存在一種正比關(guān)系。
28、掌柜估計(jì)開(kāi)這客棧之前是名說(shuō)書(shū)匠,兩人一通胡吹亂侃,上至匈奴大漢民族糾葛,下至蜀中游俠兒一怒誅殺貪官滿(mǎn)門(mén)。
29、明末風(fēng)云變幻,內(nèi)有餓殍遍野,流民暴動(dòng),外有韃子虎視眈眈,當(dāng)此家國(guó)淪喪之際,吾輩應(yīng)熱血奮起,重塑我大漢民族之威。
30、來(lái)到我家他們有兩種身份,一種是代表國(guó)家來(lái)吊唁父親母親兩位為大漢民族立下千古奇勛的英雄,另一個(gè)身份則是以同事身份前來(lái)吊唁。
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