立身端正，上對(duì)天、下對(duì)人，都問(wèn)心無(wú)愧。語(yǔ)出《孟子·盡心上》：“仰不愧於天，俯不怍於人。”宋陳亮《與周立義參政書(shū)》：“持身端方，俯仰無(wú)愧。”郭沫若《文藝論集·論中德文化書(shū)》：“孔子的人生哲學(xué)正是以個(gè)人為本位，它的究竟是望人人成為俯仰無(wú)愧的圣賢。”
俯仰的解釋∶低頭和抬頭,泛指隨便應(yīng)付左右周旋,進(jìn)退俯仰。——《左傳·定公十五年》俯仰由人∶比喻很短的時(shí)間俯仰之間,已成陳?ài)E。——王羲之《蘭亭集序》詳細(xì)解釋.低頭和抬頭。《墨子·魯問(wèn)》：“大王俯仰而思之。”
無(wú)愧的解釋沒(méi)有什么對(duì)不起別人之處于心無(wú)愧詳細(xì)解釋亦作“無(wú)媿”。.沒(méi)有什么慚愧之處。南朝宋顏之推《顏氏家訓(xùn)·涉務(wù)》：“人性有長(zhǎng)短，豈責(zé)具美於六涂哉，但當(dāng)皆曉指趣，能守一職，便無(wú)媿耳。”唐韓
