紅與黑讀后感800字高中(精選5篇)
《紅與黑》的主人公于連是一個有才華、有野心、有自尊的人，可是很多對于連的評價是負(fù)面的，我想這些評價者恰恰忽略了當(dāng)時社會的一個背景。以下是小編整理的關(guān)于紅與黑讀后感，歡迎查閱!
紅與黑讀后感800字高中精選篇1
上帝讓你遭人嫉恨，是為了保護(hù)你的自負(fù)。
據(jù)說男生必須要讀《紅與黑》，就像女生一定要讀《簡愛》一樣。如果每個女生心里都有一個簡愛，自卑但無比自尊。那么恐怕每個男生心里都有一個于連，懷疑且極度驕傲。《人民的名義》里侯亮平說祁同偉是于連式人物，這是于連的悲哀也是每一個出身貧寒的青年的悲哀。
當(dāng)紅色的理想遭遇黑色的現(xiàn)實(shí)，就是每一個于連做出選擇的時刻。
于連-索黑爾，一個視拿破侖為偶像的英俊羸弱的少年，從小被哥哥和父親鄙夷甚至打罵，但身處這樣的原生家庭，他內(nèi)心仍有國王般的驕傲。后來他懷著夢想走進(jìn)市長的家，卻發(fā)現(xiàn)自己面對的絕不是一個理想國，也不是一個充滿羅馬式悲劇英雄的時代。對于于連，如果不能出人頭地，就得受人迫害，沒有中間道路可走。他當(dāng)然不甘心一輩子在社會最底層沉淪，所以想盡一切辦法向上爬后來成為于連唯一的精神支柱。
但是于連并不像《漂亮朋友》里的杜瓦諾那樣面目可憎，也不像類似文學(xué)作品里借助女人飛黃騰達(dá)的小白臉那樣令人厭惡。可能作者司湯達(dá)出于對這個人物的偏袒和熱愛，所以有意無意美化他吧。于連最后沒有成功是因?yàn)樗€是不夠壞啊，他還是沒辦法讓自己變得像周圍的貴族一樣冰冷無情。
哪怕在上流社會的染缸里浸淫很久，哪怕他后來也開始為了利益不顧一切，但他心里還是有高尚和仁慈存在的，良知是他的軟肋。小說里他曾對德-瑞納市長夫人說“我出身卑微，但我并不卑鄙。”;他不止一次為窮人們落下眼淚;他同情囚犯們被剝奪歌唱權(quán)利;他不愿意欺騙朋友;他熱愛彼拉神父。不管怎樣他心里還保留著人的尊嚴(yán)，也正是這一點(diǎn)尊嚴(yán)使他在污垢里仍然是可愛的，在罪惡里依舊是值得同情的。這正是因?yàn)橛谶B不夠壞，所以他是注定要死的，他的自尊心和無與倫比的驕傲不允許他茍活。
上帝讓你遭人嫉恨，是為了保護(hù)你的自負(fù)。那么，為了你的自負(fù)，你愿意像于連一樣選擇放棄王冠，走上斷頭臺嗎。
紅與黑讀后感800字高中精選篇2
《紅與黑》這5261部作品可以說是十4102九世紀(jì)法國社會的風(fēng)俗畫，1653全面地展現(xiàn)了當(dāng)時法國從小城到省城至京城的貴族教會、資產(chǎn)階級和貧民的精神面貌和心理狀態(tài)。作者司湯達(dá)賦予了主人公于連十分豐富的性格，他是一個自尊、自愛、勇敢、真誠而又自卑、怯懦、虛偽的矛盾統(tǒng)一體，他既充滿激情而又冷靜，既要確立自主，有時又表現(xiàn)出屈從和依附。
他的性格，他所生活的時代，注定了他必將是一個悲劇。所謂悲劇，就是將美的事物打碎了給別人看。于連不是一個偉人，但確實(shí)那個時代一類人的代表，他善良、勇敢、真誠，他有著對生活的美好向往，努力躋身于上層社會，擺脫貧困。他奉拿破侖和盧梭為精神導(dǎo)師，以九死無悔的精神，不擇手段地向法國上層社會邁進(jìn)，希冀完成自己的宏偉志向。但這種超越是非歷史的，勢必被時存秩序扼殺，他的無可挽回的死也因而產(chǎn)生了深厚的審美意蘊(yùn)。
他是一個不朽的藝術(shù)形象—王權(quán)貴族壓制之下的小資產(chǎn)階級反抗者的典型。他憑借不屈的意志，采用各種手段去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，表現(xiàn)出令人嘆服的超越現(xiàn)實(shí)的精神。于連并不滿足于基本的生存權(quán)利，而是要突破社會對人的束縛和限制，追求個體思想的真正實(shí)現(xiàn)，顯現(xiàn)出對現(xiàn)實(shí)時代的超前性。他的行為方式是不擇手段的，結(jié)局是可悲的，然而把這一形象升華到超越倫理道德、社會政治之外的美學(xué)范疇，他就不是一個平常的奮斗者、野心家，而是一個具有充分審美價值的對象，因?yàn)樗谐鲆话闳酥系奶厥馄犯窈皖B強(qiáng)的精神生命，所以，于連的悲劇具有深刻的審美價值。
當(dāng)時的法國是一個倒退的時代，于連生活的維立葉爾小城在資本人侵
的沖擊下，充滿了庸庸碌碌的浮躁與不安。他的家庭中有精于琢磨、善于鉆營的父親和兩個行如巨人、只會發(fā)泄蠻力的哥哥。與之不同，造物主賜給于連的是聰慧的天資和動人的神彩。
壓抑的環(huán)境，獨(dú)特的外貌，形成了他獨(dú)特的性格。沉郁、孤獨(dú)、倔強(qiáng)壓抑住了他的理性思想而使他耽于不現(xiàn)實(shí)的幻想和妄圖實(shí)現(xiàn)這些幻想。于連以拿破侖和盧梭為偶像，希望自己擺脫困境，在法國的上流社會謀得一席之地，能夠卓然不群、傲視天下。
于連以熱烈的激情迎接挑戰(zhàn)，同時又以孤芳自賞的傲態(tài)自居。激情是人強(qiáng)烈追求自己對象的本質(zhì)力量，孤傲是對外界侵?jǐn)_的強(qiáng)烈自衛(wèi)。強(qiáng)烈的激情和倔強(qiáng)的孤傲在于連身上完美地結(jié)合著，成為他與社會沖突的悲劇基奠。
為自由、平等和幸福而奮斗的力量是人的天資的一部分，這部分天資在于連同時代的許多人身上由于遭受擠壓已經(jīng)喪失。而在于連的生命體中，通過各種內(nèi)外因素的綜合作用得到了強(qiáng)化、沖突，得到了最大限度的發(fā)揮，成為他超越的核心動力。他希望從受屈辱的位置上升到神圣的受尊敬的地位，成為拿破侖第二或是主宰一方的大主教，但社會使他一直處于難堪、屈辱的境地。在他投人社會以后，對上層社會展開了激烈的復(fù)仇。他憑借聰慧的天賦、強(qiáng)烈的欲望進(jìn)行反抗，使上層社會感到手足無措。尤其是他把擒獲、占有德·雷納爾夫人和拉莫爾侯爵的女兒看作是平民對上層社會最有力的復(fù)仇，這種復(fù)仇給他們以沉重的打擊，同時也滿足了他個人的欲求。
但每次都在他即將達(dá)到勝利的彼岸時，統(tǒng)治者都無情地把他的希望之火熄滅。他按自己的意志去付諸行動，即使命運(yùn)使他陷人苦難或毀滅的境地，他也敢
為,他虛偽、陰險,踩著女人的肩膀向上爬,是一個地地道道的 陰謀家、野心家。也有人認(rèn)為他是當(dāng)時反對封建權(quán)貴的勇士, 資產(chǎn)階級個人奮斗的典型代表。更有人認(rèn)為他是拿破侖時代 的悲劇英雄。
紅與黑讀后感800字高中精選篇3
《紅與黑》是法國19世紀(jì)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家司湯 達(dá)(1783-1842)的代表作。其副題是“一八三○年紀(jì)事”。在 這部小說中,作者以法國波旁王朝復(fù)辟時代為背景,以平民知 識分子于連·索黑爾與貴族資產(chǎn)階級上層社會頑強(qiáng)曲折的斗 爭為主線,著重描寫了他從18歲到德·瑞那市長家當(dāng)家庭教 師開始,到23歲因槍傷市長夫人而被送上斷頭臺為止短短5 年間的生活歷程。
于連出生在小城維立葉爾郊區(qū)的一個鋸木廠家庭。他幼 時身材瘦弱,在家中被看成是“不會掙錢”的“不中用”的人,常
遭父兄打罵和奚落。卑賤的出身又使他常常受到社會的歧 視。少年時期的于連聰明好學(xué),意志堅(jiān)強(qiáng),精力充沛。他接受 了啟蒙思想家的自由平等觀念和無神論思想,并在一位拿破 侖時代老軍醫(yī)的影響下,崇拜拿破侖,幻想著通過“入軍界、穿 軍裝、走一條‘紅’的道路”來建功立業(yè)、飛黃騰達(dá)。然而,在他
14歲那年,波旁王朝復(fù)辟了,平民可以平步青云的拿破侖時 代過去了。于連不得不選擇“黑”的道路,幻想進(jìn)入修道院,穿 起教士黑袍,以便將來成為一名“年俸十萬法朗的大主教”。 18歲時,于連到維立葉爾市長德·瑞那家中擔(dān)任家庭教師, 而市長只將他看成拿工錢的奴仆。自尊心受到傷害的于連, 便以追求市長夫人來報(bào)復(fù)市長。他與市長夫人的關(guān)系暴露 后,被迫進(jìn)入了貝尚松神學(xué)院,投奔了院長彼拉,當(dāng)上了神學(xué) 院的講師。后因教會內(nèi)部的派系斗爭,彼拉院長被排擠出神 學(xué)院,于連只得隨彼拉來巴黎,當(dāng)上了極端保皇黨領(lǐng)袖德·拉 ·木爾侯爵的的私人秘書。他因沉靜、聰明和善于諂媚,得到 了木爾侯爵的器重,以淵博的學(xué)識與優(yōu)雅的氣質(zhì),又贏得了侯 爵女兒瑪特兒小姐的愛慕。盡管不愛瑪特兒,但他為了抓住 這塊實(shí)現(xiàn)野心的跳板,竟使用詭計(jì)占有了她。得知女兒已經(jīng) 懷孕后,侯爵不得不同意這門婚姻。于連為此獲得一個騎士 稱號、一份田產(chǎn)和一個驃騎兵中尉的軍銜。此時的于連又開 始做起了“三十歲當(dāng)司令”的美夢。他變成了一個封建貴族階 級的忠實(shí)奴仆,在保皇黨策劃的政治陰謀中為主子效力,冒著 生命危險為侯爵傳遞情報(bào)。正當(dāng)他躊躇滿志時,貴族階級與 反動教會狼狽為奸,誘使市長夫人寫了揭發(fā)于連的告密信,致 使侯爵取消他與瑪特兒的婚約。于連美夢破滅,盛怒之下槍 傷了德·瑞那夫人,被判處死刑。在獄中,于連終于明白:像 他這樣出身卑賤的人,在等級森嚴(yán)的封建制度中是不可能通 過個人奮斗而飛黃騰達(dá)的。他拒絕上訴,坦然走上了斷頭臺。 于連的性格是復(fù)雜的,并隨周圍環(huán)境的變化而不斷發(fā)生
演變。時代的變遷,不堪受辱的內(nèi)心,受人歧視的社會地位以 及向上爬而不能如愿的憤怒,形成了于連自尊、懷疑、敏感和 積極反抗的性格。他時刻牢記著自己與上層社會之間的地位 不同、階級不同、觀念不同,對生活持以懷疑的態(tài)度,用他那異 常敏銳的目光觀察周圍的一切,尋找歧視他、傷害他的敵人, 搜索自己受辱的蛛絲馬跡。他不甘屈服,不甘忍受時代和上 層社會的撥弄,用拿破侖的英雄主義武裝自己,為維護(hù)自己的 個性而奮起反抗,時刻處于凜然不可侵犯的戰(zhàn)斗狀態(tài),與整個 社會作戰(zhàn)。“在這個奇異的年輕人心里,差不多時時刻刻都有 暴風(fēng)雨”。他憎恨做奴仆,要求與上流社會的人平起平坐,以 保持自己的尊嚴(yán)。當(dāng)父親要他去德·瑞那市長家當(dāng)家庭教師 時,一貫敢怒而不敢言的于連卻以“我不愿意做奴仆”表示拒 絕。老索黑爾說這不是做奴仆,于連當(dāng)即要加以證實(shí):“到他 家里,我同誰一塊吃飯呢?”可見于連把這個問題看得很重。 然而,正是這種自尊心理使他贏得了尊敬、友誼和愛情。而當(dāng) 他最初出現(xiàn)在市長大人府邸的大門時,顯然還是個質(zhì)樸幼稚、 天良未泯的年輕鄉(xiāng)下人。也就在這里,他目睹種種社會貧富 不均現(xiàn)象而十分氣憤,但更為自己寄人籬下的屈辱地位而痛 惜不已,于是就對市長及其一家人產(chǎn)生了本能的輕蔑和憎惡 之感。雖然他淵博的知識和驚人的記憶力贏得了市長一家的 好感,但他在這里感受到的“僅僅是他對已經(jīng)插身進(jìn)來的上流 社會的仇恨和恐懼”。
于連驕矜自持,自視甚高,這種自尊心理一旦面臨惡言劣 語、霸道行徑的襲擊,就使其隱藏著的仇恨心理爆發(fā)出來并大 膽反擊。即使在愛情這樣的人類最細(xì)微的感情方面,于連感 到的往往不是幸福,而是自尊心滿足后的喜悅和驕傲,并把這 種勝利看作是拿破侖式的勝利。在我們看來,這似乎不可思 議,卻恰恰體現(xiàn)出于連是以全部精力來反抗上層社會的。 在德·瑞那市長家,于連是為了報(bào)復(fù)市長大人對自己的 輕蔑,粉碎他的驕傲心理,而帶著戰(zhàn)斗的情緒走進(jìn)市長夫人的 房間的。即使在與德·瑞那夫人進(jìn)行熱戀時,于連的這種仇 恨心理和反抗也從未停止過。他始終把愛情看成是他對貴族 階級的報(bào)復(fù)和爭取自由平等的愿望。這一點(diǎn),也在于連和瑪 特兒侯爵小姐的交往中得到了充分體現(xiàn)。他敢于輕視傲慢的 瑪特兒小姐,并曾這樣想:“我知道保持我的自尊心,我沒有向 她說我愛她。”當(dāng)他收到瑪特兒小姐的愛情告白信時,首先想 到的是他終于戰(zhàn)勝了情敵柯西樂侯爵,可以平等地與木爾侯 爵坐在同一條凳子上。他立刻自豪地得出結(jié)論:“侯爵和我的 價值,已經(jīng)過去了,結(jié)果是汝拉山的窮木匠占據(jù)了重要的一 面。”這哪里是什么談情說愛,簡直就是一場斗爭,而斗爭的目 標(biāo)便是貴族階級的榮譽(yù)和地位。正如于連自己所說的那樣: “在這場尚在準(zhǔn)備的戰(zhàn)斗里,身世的驕傲,像一座高山,是她和 我當(dāng)中的軍事陣地,這高山,便是我進(jìn)攻的目標(biāo)。”由此看來, 于連并不僅僅把她們作為女人去“占有”,而是當(dāng)作一個階級
去“征服”的。他占有她們不在于肉感,而在于滿足他那平民 的、要求尊嚴(yán)的靈魂。這在一定程度上反映了當(dāng)時法國殘酷 的階級斗爭現(xiàn)實(shí),也反映了于連在愛情方面的反抗精神。 于連的雄心壯志中不可避免地含有出于個人野心的成 分。在維立葉爾市,這種野心往往被反抗、報(bào)復(fù)和維護(hù)個人尊 嚴(yán)的思想所沖淡;在貝尚松神學(xué)院,他為偽裝自己而刻苦學(xué) 習(xí),博得院長和大主教的歡心,自信不久就能當(dāng)上主教,野心 萌發(fā),在偽善的道路上邁上一大步。而在巴黎,自擔(dān)任木爾侯 爵的私人秘書以來,他地位驟變,環(huán)境巨變,在都市風(fēng)氣嚴(yán)重 腐蝕下,虛榮心惡性膨脹,個人的雄心壯志開始向個人野心逐 步轉(zhuǎn)化。
進(jìn)入巴黎時,于連的心情是矛盾復(fù)雜的。一方面,他憎恨 巴黎的一切,認(rèn)為“巴黎是陰謀偽善的中心”;另一方面,他又 因“終于要在偉大的事業(yè)的舞臺上顯露身手”而高興。在他的 內(nèi)心深處經(jīng)歷了一場又一場真誠與虛偽、自尊與虛榮的激烈 搏斗之后,他鄙視上層社會的紈绔子弟,卻又欣賞他們的“文 雅有禮”,逐漸陶醉在上流社會的美女、音樂和鮮花之中。他 十分仇視侯爵巧取豪奪、大發(fā)橫財(cái)?shù)男袕?但當(dāng)領(lǐng)悟到侯爵有 意識把自己栽培成“一個上流社會的人”時,卻又甘心為侯爵 效力。在維立葉爾,于連從未曾想過“怎樣去奉承人,怎樣去 替人家說話”,到巴黎后,他卻在野心的驅(qū)使下,為了替極端無 恥的“老蠢材”謀取美差,竟利用職權(quán)之便擠走了正直的葛斯 先生。事后,他良心復(fù)現(xiàn),對自己的惡行驚嘆不已。但隨機(jī)又 為自己辯解道:“如果我想成功的話,我還要做許多不公道的 事情。”然而,即使在墮落的過程中,于連依然在某種程度上保 持了平民的自尊,個人反抗未盡泯滅。他在侯爵面前的從不 卑躬屈膝,以及在侯爵的責(zé)罵傷害了他的尊嚴(yán)時的傲然離去, 使得老奸巨猾的侯爵深感這個平民青年的“性格的根本處有 可怕的地方”。他的這種自尊是“貧民骨氣”的一種表現(xiàn),任何 情況下凜然不可侵犯。正如彼拉神甫和瑪特兒小姐所說,于 連雖出身低微,但意氣高傲,心中燃燒神圣的火焰。他最不能 容忍“別人的輕視”。自尊,是他個人奮斗中用以自衛(wèi)的唯一 武器。
從于連的整個奮斗過程來看,他為實(shí)現(xiàn)自己的幻想,靠的 是自己出眾的才能和頑強(qiáng)奮斗,而不是他人的施舍。對他來 講,最重要的是個人的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。他所追求的是靠自己的 力量贏得的。他曾先后拒絕市長夫人、木爾侯爵的錢財(cái),靠著 他的高傲和才能,征服了市長夫人和侯爵女兒。在咪列諾的 豪華的客廳里,他曾想如果把這里劫來的財(cái)產(chǎn)分一半給他,他 也不會要。與德·瑞那夫人分別時,這位夫人要將數(shù)千法郎 送給他,他憤怒地拒絕了。他對德·瑞那夫人說:“你是否愿 意使我們的愛情變?yōu)榭稍鞯幕貞?”他不需憐憫,也不容玷污 愛情,而希望像拿破侖那樣靠個人的力量和奮斗來取得功名。 他爭的是骨氣而非虛榮。正是為了雄心和骨氣,他才給自己
規(guī)定了反抗上層社會的責(zé)任。但是,我們必須承認(rèn)于連的奮 斗和抗?fàn)帯笆浅藗€人尊嚴(yán)和出路而別無他想的個人英雄主 義”,所以,我們不能說他是個野心家。在作者筆下,他的“野 心”,只不過是一個小人物敢于在復(fù)辟時代對現(xiàn)實(shí)表示不滿和 反抗,敢于在才智、勇氣和人格上壓倒包括大資產(chǎn)階級在內(nèi)的 上層社會;“敢于在大事業(yè)舞臺上顯身手”。為自己贏得和拿 破侖一樣的命運(yùn),作者聲稱于連是“野心家”即表達(dá)了對復(fù)辟 時代的不滿,也隱晦地贊美了于連的反抗精神。
然而,于連的奮斗反抗注定是以悲劇而告終。于連是王 朝復(fù)辟時代受壓抑的小資產(chǎn)階級青年的典型,其反抗是基于 社會對他的壓制和他個人的野心。他追念大革命時代,因?yàn)?像他這樣有才干的青年會有數(shù)不清的機(jī)會可以大顯身手。可 是,在這個扼殺一切生機(jī)的王朝復(fù)辟時代,他只能扮演“一個 逆叛的平民的悲慘角色”,成了與“整個社會作戰(zhàn)的不幸的 人”。他憎惡教會的虛偽卑鄙,蔑視貴族的“合法的權(quán)威”,鄙 夷資產(chǎn)階級的“污穢財(cái)富”。于是他對復(fù)辟社會進(jìn)行了報(bào)復(fù)性 的絕望的反抗。雖在一定程度上反映了人民對復(fù)辟社會的抗 議情緒,但由于其是孤軍奮戰(zhàn),缺少明確的政治理想和目標(biāo), 所以必然遭到失敗。另外,于連的奮斗和抗?fàn)巶α舜筚F族、 大資產(chǎn)階級的利益。他們根本不準(zhǔn)許出身低賤的于連跨進(jìn)他 們的營壘。最后貴族和教會勾結(jié),設(shè)下圈套,逼德·瑞那夫人 寫告密信揭發(fā)于連,斷送了他飛黃騰達(dá)的前程,致使于連槍傷 市長夫人而被推上斷頭臺,落得身首異處的悲慘下場。于連 的悲劇,是一個出身低微的知識分子在一定條件下,才能無從 發(fā)揮、野心不能實(shí)現(xiàn)的悲劇。
于連死時年僅23歲。他熱愛自由和生命,但為了不在貴 族面前失去平民的尊嚴(yán),他拒絕上訴。當(dāng)?shù)隆と鹉鞘虚L提出 上訴時,于連被激怒了。他叫道:“我不愿對死刑上訴,即使你 用毒藥、刀子、手槍、火炭或任何另外一種方法,終結(jié)一個危害 你的生命,我也不對死刑上訴。”這種硬漢,為了保持尊嚴(yán),為 了不成為上流社會恥笑和侮辱的對象,寧可失去愛情、生命, 真可謂不乏英雄氣概。
在那個黑暗的復(fù)辟年代,于連作為一個平民知識分子為 了爭得自己的社會地位,向貴族資產(chǎn)階級所作的反抗與斗爭 精神是應(yīng)該給以肯定的。他那難以折服的骨氣,無疑在當(dāng)時 具有進(jìn)步意義。這也正是我們同情他的根本原因。
總之,無論從時代背景、主題、藝術(shù)構(gòu)思,還是從于連性格 形成發(fā)展的全過程著眼,于連都不是野心家,而是資產(chǎn)階級個 人奮斗的典型代表,是悲劇英雄。盡管他有出自野心的功利 打算,但平民的自尊和對統(tǒng)治階級的本能反抗始終是他的主 導(dǎo)方面。雖然這種個人英雄主義不可取,但我們不應(yīng)該用現(xiàn) 代的尺度去苛求一個特殊時代的人。在一個半世紀(jì)前封建復(fù) 辟時代的法國,個人英雄主義思潮在一定程度上反映了廣大 人民,特別是中小資產(chǎn)階級不滿現(xiàn)實(shí),要求改變地位的愿望 客觀上對反動統(tǒng)治階級起到了一定的沖擊作用。
紅與黑讀后感800字高中精選篇4
《紅與黑》不是一部憑空杜撰的作品。在作者司沕達(dá)筆下展現(xiàn)的是整個法國社會的一個典型窗口――法國復(fù)辟王朝后期小小的維里埃城的政治格局。而作者因資產(chǎn)階級革命黨人的身份也令主人公與連的一生染上了濃重的政治氣息一與戲劇色彩。
不同的人眼中有不同的《紅與黑》。有人讀出了政治，有人讀出了革命，也有人讀出了愛情，而我看到的是于連在社會中出人頭地的欲望與勃勃的野心，是一個年輕人追求夢想的美妙旋律。于連對拿破侖佩服得五體投地。想要馳騁疆場，馬革命裹尸。可為了適應(yīng)時代，他只好掩藏自己勃勃野心，做一名偽善的君子。但他聰慧出眾，被聘為市長的家庭教師。然而做仆人的卑賤處境激起了他反抗的欲望，因?yàn)榕c女主人德瑞納夫發(fā)生戀情，后來事情敗露，不得不去貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。后被人推薦，來到巴黎，在侯爵府當(dāng)了秘書，又同其家小姐拉莫爾產(chǎn)生戀情，并借助她登上輕騎兵等十五團(tuán)中尉之座。當(dāng)他高高在上，出人頭地時，卻被市長太太告發(fā)，他便開槍射殺德瑞納夫人，被判死刑，心甘情愿走上了斷頭臺。
一個孱弱靦腆的平民青年，在一個等級森嚴(yán)的社會中，為實(shí)現(xiàn)自己巨大野心，作文s他不僅要處處顯示自己知識和能力上的優(yōu)勢，還要采取各種不光彩手段，例如虛構(gòu)，作假和違人之舉。他蔑視貴族階級的庸俗，怯懦，卻又羨慕其他地位和財(cái)富，他憎惡大資產(chǎn)階級的唯利是圖和虛偽，卻又不得不穿上教會的黑袍。
我們這個年代的年輕人，對前途和命運(yùn)充滿渴望與希冀，也有飛黃騰達(dá)，出人頭地的欲望。我們也許早就忘卻了小時候第一篇關(guān)于理想的習(xí)作了。為了順應(yīng)時代的潮流，為了遵循利益的法則，我們不停地改變著，追隨著更體面更充裕的物質(zhì)生活，哪怕在紛繁的人流中難以呼吸，遍體鱗傷，仍要強(qiáng)忍著華麗外面下內(nèi)心的焦慮和煎熬。
人流中一雙雙幾近木訥的眼睛，也曾經(jīng)閃閃發(fā)光，也曾經(jīng)懷抱這自己最本真、最單純的理想踏上人生的旅途，但在希望成為科學(xué)家、軍人、老師的種種過程中漸漸變質(zhì)，變得更能趨合別人的需要，變得只剩下一個空空的軀殼，已經(jīng)丟失了靈魂。不斷戴上又摘下一個又一個面具，在重復(fù)地演著于連的一個又一個悲劇，而這時，誰又會想到自己孩提時代，其實(shí)向往的是永遠(yuǎn)快樂。
好酒都是俞陳俞香，一部好作品亦是如此，因?yàn)樵诿總€讀者心中它都有著不同的魅力。
紅與黑讀后感800字高中精選篇5
終于將司湯達(dá)的《紅與黑》看完了，用的時間幾乎可以讓我忘記書前的內(nèi)容，
從最早的慕名看書，到堅(jiān)持看書，再到被內(nèi)容吸引而無法自拔的去看書，一本《紅與黑》，讓我對其產(chǎn)生了三種看書的感受。
慕名看書是因?yàn)檫@是一本世界名著，法國作家司湯達(dá)所著。次數(shù)被本書譯者稱為現(xiàn)今中國五十歲上下的知識分子沒有不讀的，甚至有學(xué)者說關(guān)于《紅與黑》的研究已經(jīng)成為西方的“紅學(xué)”。很早就知道此書的我一直想找機(jī)會看，但是總是沒有實(shí)行，所以一直拖到現(xiàn)在才看到此書，可以說我是慕名看書的。
堅(jiān)持看書。《紅與黑》的名聲早已遠(yuǎn)揚(yáng)，不需要我在這里做更多的渲染，但是名聲并不帶表一切。當(dāng)我開始看這本書的時候，我發(fā)現(xiàn)書中的描寫十分細(xì)膩，對人物的心里、事件的描述，都寫的及其詳細(xì)，作者甚至將生活的一些瑣碎的事情的寫到了，慢慢的讓我有種拖泥帶水的感覺，不太想去這看這本書，但是這畢竟是一本名著，我是慕名看書的，所以我一定要堅(jiān)持看完，這也就是為什么我看這本書如此之慢的原因了。然而，當(dāng)我把這本書看完之后，在總攬全局后想，就會發(fā)現(xiàn)此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺的描寫正是這本書的吸引人的地方。
被內(nèi)容吸引看書是因?yàn)榭吹綍南掳氩亢螅冶恢魅斯谶B的結(jié)局所吸引，我極其想知道于連最后的結(jié)局，想要直接翻到最后看結(jié)果，但又害怕遺漏中間的一些精彩內(nèi)容，所以就壓制著好奇心一頁頁的去看。
談到《紅與黑》，就不可避免的要說到書中的主人公于連·索萊爾，維里埃(作者虛構(gòu)的地方)一個木匠的三個兒子之一。書中描寫了一個想要飛黃騰達(dá)，但卻有著悲慘命運(yùn)的主人公。于連·索萊爾有著兩次的感情經(jīng)歷，通過這兩次的感情經(jīng)歷，他找到了真正的愛情，而正是因?yàn)檫@兩次的感情經(jīng)歷，讓我們的主人公失去了飛黃騰達(dá)最好的機(jī)會，并且走向了死亡。當(dāng)于連知道自己的飛黃騰達(dá)的機(jī)會被德·萊納夫人破壞之后，他不顧一切的去殺死德·萊納夫人，他第一位情人，然而當(dāng)他后來在監(jiān)獄得知德·萊納夫人并沒有死之后，他離開了德·拉莫爾小姐，他的第二個情人，一位侯爵女兒，投入了德·萊納夫人的懷抱，與其開始了為期兩個月的愛情，隨后他被執(zhí)行死刑。
讀完《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強(qiáng)大的力量，不僅控制著人們的思想，同時后左右著世俗的權(quán)力。同時也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書中讓我感到最值得一提的就是對人心里的描寫，幾乎細(xì)致到了無以復(fù)加的地步。尤其以描寫于連與瑪?shù)贍柕轮g的感情更為細(xì)膩。
《紅與黑》讓我看到了自己對歐洲歷史的了解的欠缺，在我看書的時候有時就無法了解中所描寫的一些史實(shí)，或者說影射的事件。時間、地點(diǎn)、事件內(nèi)容，我絕大多數(shù)都不知道，可悲自己還是學(xué)歷史的!
