古代對中國德才最高人物的譽稱。在不同時代不同情況下，所指對象各異。北魏楊衒之《洛陽伽藍記·融覺寺》：“流支讀曇謨最《大乘義章》，每彈指讚嘆，唱言微妙，即為胡書寫之，傳之於西域。西域沙門常東向遙禮之，號曇謨最為東方圣人。”《魏書·釋老志》：“時西域有胡沙門鳩摩羅什思通法門，道安思與講釋，每勸堅（苻堅）致羅什。什亦承安令問，謂之東方圣人，或時遙拜致敬。”清唐甄《潛書·有歸》：“然則孔孟不言，非以是故而奚故哉！甄也，生為東方圣人之徒，死從西方圣人之后矣。”
東方的解釋;;復姓如:東方朔西漢人,知識豐富,生性恢諧。長于文辭,有不少關于他的傳說詳細解釋.方位名。太陽升起的方向。《詩·邶風·日月》：“日居月諸，東方自出。”漢司馬相如《長門賦》：“觀眾星之行列
圣人的解釋∶德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子古之圣人,其出人也遠矣。;;唐;韓愈《師說》是以圣人不期修古,不法常可。;;《韓非子;五蠹》∶封建時代對君主的尊稱待圣人之出而投繯
