[astudentcalledascholarwhowenttoschoolintheMingDy-nasty]明代稱考取秀才入學(xué)的生員為諸生
諸生學(xué)于太學(xué)。——明·宋濂《送東陽(yáng)馬生序》
諸生許用德。——清·邵長(zhǎng)蘅《青門剩稿》
(1).各種生物。《管子·水地》：“地者，萬(wàn)物之本原，諸生之根菀也。”《呂氏春秋·仲冬》：“陰陽(yáng)爭(zhēng)，諸生蕩。”
(2).眾有知識(shí)學(xué)問(wèn)之士；眾儒生。《管子·君臣上》：“是以為人君者，坐萬(wàn)物之原，而官諸生之職者也。”尹知章注：“謂授諸生之官而任之以職也。生，謂知學(xué)之士也。”《漢書·叔孫通傳》：“夫儒者難與進(jìn)取，可與守成。臣愿徵魯諸生，與臣弟子共起朝儀。”南朝梁任昉《為范尚書讓吏部封侯第一表》：“臣本自諸生，家承素業(yè)。”魯迅《漢文學(xué)史綱要》第五篇：“﹝始皇﹞又漸并兼列國(guó)，雖亦召文學(xué)，置博士，而終則焚燒《詩(shī)》、《書》，殺諸生甚眾。”
(3).眾弟子。唐韓愈《太學(xué)生何蕃傳》：“歲舉進(jìn)士，學(xué)成行尊，自太學(xué)諸生推頌不敢與蕃齒，相與言於助教博士。”《新唐書·高智周傳》：“俄拜壽州刺史，其治尚文雅，行部，先見(jiàn)諸生，質(zhì)經(jīng)義及政得失，既乃録獄訟，考耕餉勤墮，以為常。”宋王安石《取材》：“所謂諸生者，不獨(dú)取訓(xùn)習(xí)句讀而已，必也習(xí)典禮，明制度，臣主威儀，時(shí)政沿襲，然后施之職事，則以緣飾治道，有大議論則以經(jīng)術(shù)斷之是也。”
(4).明清兩代稱已入學(xué)的生員。明葉盛《水東日記·楊鼎自述榮遇數(shù)事》：“翌日，祭酒率學(xué)官諸生上表謝恩。”《明史·文苑傳二·羅玘》：“年四十困諸生，輸粟入國(guó)學(xué)。”清葉廷琯《鷗陂漁話·葛蒼公傳》：“應(yīng)童子試，援筆立就如宿構(gòu)，為諸生，以忠義自許。”清陳康祺《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷十四：“謝山先生年十四，補(bǔ)諸生，例謁學(xué)宮。”
諸的解釋諸（諸）ū眾，許多：諸位。諸君。諸侯。“之于”或“之乎”的合音：投諸渤海之尾。猶“之”：“能事諸乎？”。猶“于”：“宋人事資章甫適諸越”。語(yǔ)助，無(wú)實(shí)在意義：“日居月諸，照臨下土”。姓。
生的解釋生ē一切可以發(fā)育的物體在一定條件下具有了最初的體積和重量，并能發(fā)展長(zhǎng)大：誕生。滋生。生長(zhǎng)。造出：生產(chǎn)。活的，有活力的：生存。生命。生物。生機(jī)。出生入死。舍生取義。有生命的東西的簡(jiǎn)稱：眾生。喪
