舊俗把神像抬出廟來(lái)游行，并舉行祭會(huì)，以求消災(zāi)賜福。《六部成語(yǔ)注解·刑部·迎神賽會(huì)》：“巫者迎請(qǐng)神像，開(kāi)設(shè)祭會(huì)，以惑眾取錢(qián)也。”《快心編初集》第一回：“只要揚(yáng)州城裡有那一處迎神賽會(huì)、唱戲燒香，便聚了一班好勝之人，無(wú)有不到。”魯迅《朝花夕拾·五猖會(huì)》：“孩子們所盼望的，過(guò)年過(guò)節(jié)之外，大概要數(shù)迎神賽會(huì)的時(shí)候了。”亦省作“迎賽”、“迎會(huì)”。《金史·世宗紀(jì)上》：“甲戌，除迎賽神佛禁令。”《初刻拍案驚奇》卷六：“二月十九日觀(guān)音菩薩生辰，街上迎會(huì)。”清富察敦崇《燕京歲時(shí)記·江南城隍廟》：“每歲中元及清明、十月一日有廟市，都人迎賽祀孤。”汪曾祺《故里三陳》：“除了聽(tīng)書(shū)、瞧戲，大家最有興趣的便是看會(huì)，看迎神賽會(huì)－－我們那里叫做迎會(huì)，所迎的神，一是城隍，一是都土地。”
迎神的解釋舊時(shí)迎接神靈來(lái)降，以祈多福免災(zāi)的活動(dòng)。迎神時(shí)，多配有鼓樂(lè)歌辭。《漢書(shū)·禮樂(lè)志》：“大祝迎神于廟門(mén)，奏《嘉至》，猶古降神之樂(lè)也。”唐皇甫冉《送李使君赴邵州》詩(shī)：“城池春足雨，風(fēng)俗夜迎神。”清
賽會(huì)的解釋以吹打、彈唱及特定的儀仗如回避牌迎神像出廟,在街巷、鄉(xiāng)村等游行的迷信活動(dòng)那是盛大的節(jié)日賽會(huì)的場(chǎng)面。;;吳伯簫《記一輛紡車(chē)》詳細(xì)解釋.舊俗用儀仗、鼓樂(lè)、雜戲迎神像出廟，周游街巷或村莊的酬神活動(dòng)。明
