在生物界，動(dòng)物的視野不同，會(huì)影響其行走、飛行的空間和速度。作為人類，我們也是一樣，視野不同，會(huì)影響我們的“空間”和“速度”。這里給大家分享一些以視野為話題的高中作文，希望對(duì)大家有所幫助。
以視野為話題的高中作文篇1
眼睛是心靈的窗戶。每個(gè)人都有屬于自己的一扇窗。那么，你的窗戶朝向哪里呢?透過視野，尋找你的窗戶……
如果你站在廣袤的大地上，你會(huì)不會(huì)有“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜?
如果你處于官場(chǎng)逆境，你會(huì)不會(huì)有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷?
如果你立于三尺講臺(tái)，你會(huì)不會(huì)有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的宏愿?
“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”，他是陶淵明。擁有“閑田十余畝，草屋八九間”他已滿足，這不是因?yàn)橐膊淮?，更不足以說明他視野狹窄，沒有遠(yuǎn)大的志向。恰恰相反，是他高瞻遠(yuǎn)矚，遠(yuǎn)離世俗的污濁。他憑借智慧與清高的品格凌于世人之上，站在時(shí)代的制高點(diǎn)。視野穿透滄桑世事、混濁官場(chǎng)，他用鄙視的目光看待富貴與榮華。他決然的棄官歸園打了污濁一記響亮的耳光。
處于山村的田園，視野會(huì)更開闊。窗外，山清水秀，鳥語(yǔ)花香……
“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，他是范仲淹。面對(duì)岌岌可危的宋朝王室，他真_的不愿目睹亡國(guó)的悲劇。于是，他努力了，但是，他失敗了，他失意了?？赡穷w愛國(guó)之心卻不曾動(dòng)搖過。于是，帶著自己的憂傷與哀愁，他緩緩地登上了岳陽(yáng)樓?！鞍丫婆R風(fēng)，其喜洋洋者矣”，他用最樂觀的態(tài)度去掩飾無盡的失意，渴望國(guó)家擁有似錦的前程。
處江湖之遠(yuǎn)，立岳陽(yáng)高樓視野廣袤，窗外，風(fēng)風(fēng)雨雨，花開花敗，家興家亡，國(guó)榮國(guó)衰，都在心頭……
“黑發(fā)積霜織日月，粉筆無言寫春秋”，他是辛勤的園丁。他們把三尺講臺(tái)作為自己堅(jiān)守的陣地、把粉筆當(dāng)作耕耘的工具，在一面面黑板上揮灑汗水與心血。為祖國(guó)的未來，為民族的希望，他們把“傳道、授業(yè)、解惑”作為最偉大的使命付出著，為花朵們提供了一片肥沃的知識(shí)土壤。
站在三尺講臺(tái)上，他們把四十五分鐘站成了幾十年，直到一排排綠意盎然的大樹拔地而起。百花競(jìng)放時(shí)，他“在叢中笑”。
當(dāng)生命只有一生一世，我們別無選擇。但我們可以選擇看生命的角度，可以選擇拓寬視野的范圍和提升視野的高度。即使，我們只有一生一世……
以視野為話題的高中作文篇2
視野，是想要飛上天空的雛鳥，是不甘于待在井底的青蛙，是血液里涌動(dòng)的暗流。
人們都說知道得太多，對(duì)世界過于了解，卻未曾發(fā)現(xiàn)自己對(duì)世界的了解程度多么淺。所謂“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，要將自己的視野放開，才能發(fā)現(xiàn)更多不一樣的風(fēng)景。
視野不是視線，也不是景色。如果將之混為一談，那么每個(gè)人所看到的都會(huì)被束縛。夜郎國(guó)的人們從未到外面的世界領(lǐng)略一番，只局限于自己的國(guó)家內(nèi)，自欺欺人地認(rèn)為其領(lǐng)土十分廣闊，最終被強(qiáng)大的國(guó)家覆滅。沒有寬闊的視野必將束縛住自己的腳步，阻礙一生的發(fā)現(xiàn)。中國(guó)古代明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)發(fā)展迅速。可惜統(tǒng)治者固步自封，將國(guó)家困于牢籠之中，導(dǎo)致了清末大大落后于西方，被敵國(guó)侵略乃至被迫簽訂了一系列不平等條約。視野如同道路，狹窄的視野如同胡同小巷，走在其中則不容易通行;寬闊的視野如同寬廣大道，平坦且易行走。
一切事物的_發(fā)展都存在著潛在的可能，因此視野顯得極為重要。阿里巴巴總裁馬云便從互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展中看到了商機(jī)，將事業(yè)蓬勃發(fā)展，并且影響到國(guó)外。不得不說，他發(fā)展事業(yè)的腳步敢于邁開來，不曾被束縛住。時(shí)隔21年，美國(guó)隊(duì)再次奪得國(guó)際奧數(shù)競(jìng)賽金牌，不得不歸功于美國(guó)隊(duì)前總教練馮祖名，他平時(shí)重視培養(yǎng)第六名。在與學(xué)生相處時(shí)重視培養(yǎng)學(xué)生的能力，以及引導(dǎo)學(xué)生想好將來要做什么。他帶領(lǐng)美國(guó)隊(duì)的成績(jī)一直穩(wěn)定在前三名，毋庸置疑，他這種培養(yǎng)學(xué)生的方式正是看到了學(xué)生的潛力，使學(xué)生穩(wěn)步中逐漸上升，最終奪得金牌。寬闊的視野不僅能使人看到了潛在的優(yōu)勢(shì)，也為成功鋪墊了一塊穩(wěn)固的基石。
不要認(rèn)為自己看到的世界過于寬廣，因?yàn)樵诓菰暮竺嬗袑掗煹纳衬幸煌麩o垠的草原，還有一望無邊的海洋，在溪流的源頭還有敞闊的江流，更有廣袤無垠的草原。
當(dāng)你的視野變得寬闊，你便是一匹野馬，你知道自己應(yīng)當(dāng)去草原。
以視野為話題的高中作文篇3
蕭伯納曾經(jīng)說過“有的人對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情，問為什么會(huì)這樣，而我卻常常思考著從未發(fā)生的事情，然后追問為什么不是這樣?！彼季S角度決定著人生的高度，這是山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村的寫照，也是橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同的淵源。
翻開歷史的畫卷，渡過歷史的長(zhǎng)河，擷取幾朵浪花，品嘗和發(fā)現(xiàn)他們眼中的角度，體味他們所處的高度。
那古樸的墓碑鐫刻著“照我思索，可以識(shí)人;照我思索，能理解我?！鄙驈奈南壬鋵?shí)從未逝去，常憶起那如常春藤般纏繞著的皺紋靜靜的棲居于你的眼角，常憶起你厚重的鏡片下如窗子一般明亮的雙眸，更憶起你那似春暖花開般溫暖的笑容。你從湘西古城踱步而來，以一個(gè)“鄉(xiāng)下人”獨(dú)有的樸實(shí)與靈性不如文壇，即便當(dāng)初有送夫一飯就從文的凄涼境遇，即便“文/革”中你文人的風(fēng)骨一次次遭到玷污，你仍用自己獨(dú)特的視角和平衡的心去享受生活，你用充滿靈動(dòng)與空靈的獨(dú)特文學(xué)，為我們無奈展現(xiàn)了翠翠這一代表真善美的女子。你用亦慈亦讓，赤子其人的態(tài)度靜看人世間的風(fēng)雨雷電，如同邊城茶峒那擺渡的_老人，撐著竹篙，劃出了屬于自己的波瀾不驚。
那高呼天子呼來不上船，自稱臣是就中仙的李白，亦是如此。人人為得高官厚祿，阿諛奉承，他卻高吟鐘鼓饌玉不足貴，與爾同銷萬(wàn)古愁。人人為得功名前程，仕途得意，他卻淺唱安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。也許有人說過他癡，也許有人說過他傻，可是這就是一代詩(shī)仙李白的人生角度。這種放蕩不羈的角度讓他在閑云野鶴之地活出了屬于自己的寵辱不驚。
莊子釣于濮水，持竿不顧，曳尾于塗中，因?yàn)閳?jiān)信鵬展翅，志在千里;林和靖以梅為妻，以鶴作子，因?yàn)閾碛虚e看庭前花開花落，望天上云卷云舒的心態(tài);蘇軾竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生，因?yàn)閳?zhí)著清風(fēng)徐來，水波不興的閑適生活。他們都是在經(jīng)營(yíng)自己的人生，最終目的上，他們都是一樣的，有著同一個(gè)心靈歸屬地，那就是給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位，還一片生命的本然。他們的人生視角成就了他們不凡的人生和他人無法企及的高度。
偉大哲學(xué)家康德曾說過“我要窮盡生命的一切可能”。角度不同，信仰不同，目標(biāo)不同，人生高度亦不同。
以視野為話題的高中作文篇4
大鵬俯視萬(wàn)物翱翔云端，才有了鵬程萬(wàn)里的寓意;青蛙環(huán)視井底洋洋自得，才有了井底之蛙的笑語(yǔ)。人也一樣，你的眼光決定了你的人生高度。
楚王丟了心愛的弓，這一國(guó)之君抬起頭來，看到了廣闊的疆域，“楚人失之，楚人得之”。推崇“仁”的儒家大師孔子抬頭，看到了天地間叫“人”的群體，“人失之，人得之”。道家尊重自然天理，老子放眼，得出“得之，失之”的天理。
楚王失弓的故事流傳了千年，人們不難從中領(lǐng)悟：同樣一件事，不同的人卻看出了不同的豁達(dá)，不同的眼光決定了未來他們?nèi)松母叨取?span style="display:none">a47子文庫(kù)范文網(wǎng)
宏偉的教堂里，端坐的教皇俯視圍繞他的教徒：“地球是宇宙的中心”。無需認(rèn)證，無需解釋，一句話便成了真理。一群有志之士細(xì)心研究，潛心鉆研，發(fā)現(xiàn)了不同，卻被至高無上的教皇迫害，年輕的哥白尼更是付出了生命。
如今，“日心說”已是婦孺皆知的事實(shí)。不是當(dāng)時(shí)無人發(fā)現(xiàn)，而是無知的教皇不知道，世界上有比他的教堂更莊嚴(yán)的東西——真理。從未試著走出教堂的教皇可笑地俯視地球，殊不知，在哥白尼看來，“萬(wàn)物中心”的地球不過是八大_行星之一。眼光越過地球的哥白尼放眼宇宙，發(fā)現(xiàn)了真理，受到了后人敬仰。
錢塘江大橋看似是不可能建成的橋，茅以升以全新的管理方式和創(chuàng)新的造橋方法完成了這一創(chuàng)舉。然而，大戰(zhàn)爆發(fā)，大橋必須炸毀來拖延日軍，茅以升毫無怨言，“抗日必勝，此橋必復(fù)”，剛勁有力的八個(gè)大字躍然紙上，大橋帶著希望轟然倒塌。
大橋是茅以升也是當(dāng)時(shí)中國(guó)的偉大創(chuàng)舉，茅以升更是為之傾注了畢生心血。然而，國(guó)難當(dāng)頭，智者放眼望去，看到的是民族的生死存亡，他自動(dòng)忽略了橋?qū)ψ约旱闹匾饬x，他的眼光已越過了個(gè)人利益，上升到了民族的高度。茅以升被尊稱為中國(guó)造橋大師，更是一代開國(guó)功臣。
還有那些為國(guó)奮戰(zhàn)的將軍與士兵，為民請(qǐng)命的清官與詩(shī)人。杜甫心系天下民生，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”;李白放眼自然，遠(yuǎn)離塵世，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。
小人只顧私利，庸庸碌碌終生，埋沒于塵世。偉人放眼大局，才有了指點(diǎn)江山的豪氣，發(fā)現(xiàn)真理的眼光，淡泊名利的心胸，從而成就了自己的一生。
眼光決定人生的高度。
以視野為話題的高中作文篇5
跳躍于云端與谷底之間依舊瀟灑。
輾轉(zhuǎn)于廟堂與江湖之中依舊曠達(dá)。
流離于回憶與現(xiàn)實(shí)之際依舊堅(jiān)強(qiáng)。
他們擁有處變不驚的驚人魄力，擁有無人企及的風(fēng)采，擁有跌宕精彩的人生，而這一切只因他們的視野夠?qū)拸V，才能在漫漫人生路上找準(zhǔn)自己的定位，提高自己的境界。
寧愿放浪形骸也不摧眉折腰。
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！眽阎緷M懷的李白踏進(jìn)“華麗”的牢籠之后才發(fā)現(xiàn)官場(chǎng)上的爾虞我詐，摧眉折腰使他不得開心顏。原本要在政壇上一展抱負(fù)的他鄙棄了功名利祿選擇了自然，他“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯”，而“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐”。后人或許應(yīng)該感謝官場(chǎng)，感謝它開闊了這朵青蓮的眼界，讓他更上一層樓。
即使遍體鱗傷，也要活得漂亮。
誰(shuí)不想擁有一條通往成功的康莊大道，而現(xiàn)實(shí)總是事與愿違，一次、兩次可以，可是一次又一次呢?“屢戰(zhàn)屢敗”淘汰了一些人，然而蘇軾堅(jiān)持了，經(jīng)歷過_風(fēng)雨的人總是會(huì)有一種超然的境界。大江東去，浪花淘盡“英雄”，多年的風(fēng)雨坎坷并未磨盡你的壯志，只有你才會(huì)有“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴”的心境。仕途的不順、人生的失意才會(huì)讓東坡達(dá)到這種超人的境界。
南渡雖苦，也要欣然接受。
“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”是少女的嬌羞;“一種相思，兩處閑愁”是少婦的情愁。曾經(jīng)和丈夫的美滿婚姻已經(jīng)是繁華一場(chǎng)，眼前已不再是琴棋書畫、君撫琴妾善舞的美好畫面了，鐵騎踐踏了一切，枯藤老樹昏鴉雖盡顯凄涼，而易安的生命中卻得來一筆財(cái)富，那就是她的境界，南渡后的孤苦讓她明白了自己不再是那個(gè)懵懂的少女，而是一個(gè)蒙受國(guó)難的成人了，于是國(guó)家之恨代替了兒女私情，為歷史留下了一代才女。
一切只因視野的開闊，因?yàn)檫@，自己才會(huì)成長(zhǎng)，才會(huì)懂得自己人生的價(jià)值。視野決定境界，去開闊自己的視野，自己的境界才會(huì)提高。
當(dāng)看透了人生波瀾一切歸于平靜之時(shí)，曾經(jīng)的風(fēng)雨對(duì)自己來說只是淡然一笑，這就是一種境界的提高。
視野作文高三范文5篇參考
