1 傅氏校書時總是兼采不同的異本,辨其異同優(yōu)劣,兼別其遞嬗源流。
2 求同存異本是現(xiàn)代社會的公共必需品,應隨著改革的深入而拓張。
3 或許是科技的日新月異本就代表著所有的人事物注定都要坦然面對進化與革新,黑膠唱片在此后的時代里默默消聲滅跡。
4 不同部門站在各自的立場,主張有異本無可厚非,但局部的道理不等于全局的正確。
4 造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子.
5 不知葉氏所讀,是什么人間異本?“自慚陋不之知”,姑記于此,俟博雅者之教。
6 嫦娥故事變體異本多姿豐富,昭示著這一神話故事的永恒魅力。
7 而對異本的研究,將為我國“寫本學”的開創(chuàng)提供大批新鮮資料,打破我國古籍研究“版本學”一統(tǒng)天下的局面,甚至對古代學術(shù)源流的研究提供新的進路。
8 沒有偏愛就沒有藝術(shù),口味和嗜好各異本就是天然的。
9 校勘,首先是異本對校,而對校又需要判定正誤,這同樣須有科學精神。
10 每有好書異本,深藏密鎖,懸價高奇。
11 對于沖繩含糊的語言、曖昧的措辭放佛一種類似于給迷彩網(wǎng)著色、鋪上青草的職責，這個巨大的迷彩網(wǎng)深處隱藏著某種駭人的怪異本質(zhì)。然而拆除迷彩網(wǎng)，把那種駭人的本質(zhì)暴露在外，所有人都會因此張皇失措。拆掉那張網(wǎng)，本質(zhì)便暴露出來。
12 對于有文本傳世的疑偽經(jīng)，則記錄其留存的形態(tài)，基本情況，以及現(xiàn)存的各種文本的異本情況，以及異本的系統(tǒng)。
13 藏宋元刻本數(shù)萬,以“書癖”名世的嚴元照稱錢聽默為“書友中巨擘”,稱其“素稱識古,所見書多異本”。
