古代祭祀時用草扎成的狗。。《老子》：“天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。”魏源本義：“結芻爲狗，用之祭祀，既畢事則棄而踐之。”。《莊子·天運》：“夫芻狗之未陳也，盛以篋衍，巾以文繡，尸祝齊戒以將之；及其已陳也，行者踐其首脊，蘇者取而爨之而已。”陸德明釋文引李頤曰：“芻狗，結芻爲狗，巫祝用之。”后因用以喻微賤無用的事物或言論。晉劉琨。《答盧諶》詩：“如彼龜玉，韞櫝毀諸。芻狗之談，其最得乎？”唐李頎。《裴尹東溪別業》詩：“始知物外情，簪紱同芻狗。”明唐順之。《讀東坡詩戲作》詩：“掃除李杜芻狗語，出入鬼神傀儡門。”康有為《屠梅君侍御謝官歸索詩為別敬賦》之六：“雜學與夷學，視儒若芻狗。”
芻的解釋芻（芻）ú喂牲畜的草，亦指用草料喂牲口：芻秣（飼養牛馬的草料）。反芻。割草：芻蕘（割草稱“芻”，打柴稱“蕘”。指割草打柴的人。后常用作向人陳述意見的謙辭）。芻言（常用來謙稱自己的言論）。芻議（
狗的解釋狗ǒ哺乳動物，種類很多，聽覺嗅覺都很敏銳，善于看守門戶，有的可以訓練成軍犬、警犬：走狗。狗彘（狗和豬）。狗刨（俹）（一種游泳動作）。狗盜（小偷）。狗腿子。狗仗人勢。狗尾續貂（喻拿粗劣的東西接到美
