(1)[layBuddhist]∶舊時出家人對在家信佛的人的泛稱
(2)[hermit]∶古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人
(1).古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人。《禮記·玉藻》：“居士錦帶。”鄭玄注：“居士，道藝處士也。”《韓非子·外儲說右上》：“齊東海上有居士曰狂矞、華士昆弟二人者立議曰：‘吾不臣天子，不友諸侯，耕作而食之，掘井而飲之，吾無求於人也。’”《魏書·儒林傳·盧景裕》：“其叔父同職居顯要，而景裕止於園舍，情均郊野，謙恭守道，貞素自得，由是世號居士。”《北史·韋夐傳》：“夐對翫琴書，蕭然自逸，時人號為居士焉。”
(2).梵語意譯。原指古印度吠舍種姓工商業中的富人，因信佛教者頗多，故佛教用以稱呼在家佛教徒之受過“三歸”、“五戒”者。《維摩詰經》稱，維摩詰居家學道，號稱維摩居士。慧遠義記：“在家修道，居家道士，名為居士。”《南史·虞寄傳》：“寄因寶應不可諫，慮禍及己，乃為居士服以拒絶之。常居東山寺，偽稱腳疾，不復起。”唐元稹《度門寺》詩：“舍利開層塔，香爐占小峯。道場居士置，經藏大師封。”章炳麟《建立宗教論》：“自我觀之，居士、沙門，二者不可廢一。”魯迅《集外集拾遺補編·慶祝滬寧克復的那一邊》：“飲酒食肉的闊人富翁，只要吃一餐素，便可以稱為居士，算作信徒。”
(3).稱道教中人。宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷四：“政和以后，道家者流始盛，羽士因援江南故事，林靈素等多賜號金門羽客、道士、居士者，必錫以涂金銀牌，上有天篆，咸使佩之。”
(4).舊時出家人對在家人的泛稱。清蒲松齡《聊齋志異·道士》：“徐嘲之曰：‘道長日為客，寧不一作主？’道士笑曰：‘道士與居士等，惟雙肩承一喙耳。’”《儒林外史》第二十回：“﹝老和尚﹞説道：‘居士，你但放心，説兇得吉；你若果有些山高水低，這事都在我老僧身上。’”《花月痕》第五回：“老尼便向癡珠合掌道：‘居士何來？’”
(5).文人雅士的自稱。如李白自稱青蓮居士；歐陽修自稱六一居士；蘇軾自稱東坡居士。
居的解釋居ū住：居住。居民。同居。隱居。居處（?）（.住所；.指生活處境）。居處（?）（住所）。居住的地方：新居。故居。遷居。蝸居（喻窄小的住所）。當，占，處于：居首。居中。居高臨下。二者必居其一。
士的解釋士ì古代統治階級中次于卿大夫的一個階層：士族。士大夫。舊時指讀書人：士子。士民。學士。未婚的男子，泛指男子：士女。對人的美稱：志士。烈士。女士。軍銜的一級，在尉以下；亦泛指軍人；上士。士兵
