一四一、不醉無歸、橋頭、夜光杯、述園、化食居、四五六、平園、楓葉、臨江山及紅葉等火鍋店,都是當(dāng)時的名店。
高;這個城市玩“劈酒”的,在夜場不醉無歸。
婚禮之前單純參加晚間派對,跟朋友不醉無歸的日子已經(jīng)一去不復(fù)返啦!現(xiàn)如今,“母雞派對”和“公鹿派對”既有可能是周末聚會,也有可能是整周外游。
酒精度高,夜場玩“劈酒”的不醉無歸(不醉無歸造句)。
張育民說,酒在古代本是作為“禮”而存在,但醉酒現(xiàn)在卻成了有些人喝酒的目的,不論是商務(wù)宴請還是親朋聚會都要“不醉無歸”。
也有少數(shù)同學(xué)認(rèn)為,“散伙飯”的形式大于內(nèi)容,飯不能不吃,但不醉無歸也不可取。
立法會*席范徐麗泰表示,為了滿足部份“好酒之徒”,特設(shè)了一席專門用作喝酒,并預(yù)備了六瓶茅臺,希望來賓不醉無歸。
常言道,酒逢知己千杯少,親朋好友相聚,往往都是希望“不醉無歸”,而那些貪杯者更是愿意開懷暢飲。
在許多公務(wù)接待場合,作為“調(diào)節(jié)氣氛、溝通感情的催化液”,宴則無酒不歡,動則高檔名酒,飲則通關(guān)互敬,暢則不醉無歸。
他說,出去后,要請沈歡和其他干警像《將進(jìn)酒》里一樣,不醉無歸,為自由、為感激,也為重新生活的權(quán)利。
此外,張震還訂了過百箱紅白葡萄酒,看來是打算讓客人“不醉無歸”。
馬加爵被執(zhí)行槍決了,在他的母校,師生大都異常高興,鼓掌唱歌,奔走相告,還有人相約晚上喝酒不醉無歸———一幅正義戰(zhàn)勝邪惡后大快人心的狂歡剪影。
李紹為說,在這間土房里他有很多快樂的回憶,(出阿丘)以前每次來串門左家兵都會拉著他喝幾杯,談天說地常常不醉無歸。
7天長假赴了4場婚禮宴,加上朋友們的聚會,他稱自己每次都是不醉無歸。
打開中國最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》,你就會聞見濃濃的酒香——“厭厭夜飲,不醉無歸”;“朋酒以饗,曰殺羔羊”;“既醉以酒,爾肴既將”。
搶得頭炮的村寨將分到豬牛羊和美酒等獎品,幾十名參與比賽的壯士則在比賽之后暢飲美酒,不醉無歸。
