鑑【戌集上】【金部】 康熙筆畫(huà)：22畫(huà)，部外筆畫(huà)：14畫(huà)
《唐韻》革懺切《集韻》《韻會(huì)》居懺切，
音監(jiān)。《說(shuō)文》大盆也。
又《說(shuō)文》鑑諸，可以取明水於月。《周禮·秋官·司烜氏》以鑒取明水於月。《註》鑒，鏡屬。取水者，世謂之方諸。
又《廣韻》鏡也。《左傳·莊二十一年》王以后之鞶鑑予之。《註》鑑，工暫反，鏡也。《文子·符書(shū)篇》人舉其疵則怨，鑑見(jiàn)其醜則自善，以鑑無(wú)心故也。
又《廣韻》照也。《左傳·昭二十八年》光可以鑑。《吳語(yǔ)》王盍亦鑑于人，無(wú)鑑于水。
又《廣韻》誡也。《正字通》考觀古今成敗爲(wèi)法戒者，皆曰鑑。因鑑能照物取義。《唐書(shū)·張九齡傳》
宗千秋節(jié)，九齡述前興廢之原，爲(wèi)書(shū)五卷，號(hào)千秋金鑑錄，以申諷諭。《宋史·司馬光傳》光編年史，名資治通鑑。
又《韻會(huì)》通作監(jiān)。《書(shū)·泰誓》厥監(jiān)惟不遠(yuǎn)，在彼夏王。
又《酒誥》人無(wú)于水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)。
又鑒寐，假寐也。《齊武帝詔》永思民瘼，弗忘鑒寐。《梁武帝詔》興言夕惕，無(wú)忘鑒寐。
又《廣韻》《正韻》古銜切《集韻》居銜切《韻會(huì)》居咸切，監(jiān)平聲。義同。
又《集韻》胡暫切，音
。陶器，如甀大口，以盛冰。《正字通》冰鑑，盛冰器。上體如斗，有疏稜。鏤底如風(fēng)窗，承以大盤(pán)，置食于上，設(shè)冰于盤(pán)，使寒氣通徹，以禦暑。《周禮·天官·凌人》春始治鑑。《註》鑑，如甀大口，以盛冰，置食物于中，以禦溫氣，春而始治之。《疏》漢時(shí)名爲(wèi)甀，卽今之甕是也。《釋文》胡暫反。本或作監(jiān)。《又》祭祀共冰鑑。
又《集韻》胡懺切。與?同。《博雅》瓽
，?也。
又《韻補(bǔ)》葉經(jīng)
切，音見(jiàn)。《張衡·七辯》淑性窈窕，秀色美豔。鬒髮髻，光可以鑑。
鑑【卷十四】【金部】
大盆也。一曰監(jiān)諸，可以取明水於月。從金監(jiān)聲。革懺切
（鑑）大盆也。盆者、盎也。凌人。春始治鑑。注云。鑑如甀、大口。以盛冰。置食物於中。以禦溫氣。春而始治之。按鄭云如甀。醢人作醢云塗置甀中。則鑑如今之甕。許云大盆。則與鄭說(shuō)不符。疑許說(shuō)爲(wèi)是。且字從金。必以金爲(wèi)之也。從金。監(jiān)聲。革懺切。八部。一曰鑑諸、逗。可?取朙水於月。鑑諸當(dāng)作鑑方諸也。轉(zhuǎn)寫(xiě)奪字耳。周禮司烜氏。以夫遂取明火於日。以鍳取明水於月。注。夫遂、陽(yáng)遂也。鍳、鏡屬。取水者、世謂之方諸。淮南書(shū)。方諸見(jiàn)月則津而爲(wèi)水。高注。方諸謂陰?kù)荽蟾蛞病Ｊ肽α?img src="https://www.zuciw.com/d/file/spz/24360.png" alt="??" class="wh16" />。月盛時(shí)以向月下則水生。以銅盤(pán)受之。下水?dāng)?shù)滴。高說(shuō)與許、鄭異。考工記以鑒燧之齊併言。則鑑之爲(wèi)鏡可知也。鄭云鏡屬。又注考工記云。鑒亦鏡也。詩(shī)云。我心匪鑒。毛傳曰。鑒所以察形。葢鏡主於照形。鑑主於取明水。本系二物。而鏡亦可名鑒。是以經(jīng)典多用鑑字、少用鏡者。鑑亦叚監(jiān)爲(wèi)之。是以毛詩(shī)宜鑒於殷、大學(xué)作儀監(jiān)。鄭箋詩(shī)云。以殷王賢愚爲(wèi)鏡。注大學(xué)云。監(jiān)視殷時(shí)之事。各依文爲(wèi)說(shuō)而已。尙書(shū)監(jiān)字多有同鑒者。
