基本詞義

◎ 財(cái)

財(cái) cái

〈名〉

(1) (形聲。從貝，才聲。本義：財(cái)物)

(2) 同本義(多指日常生活必需品，包括米粟在內(nèi)) [wealth]

財(cái)，人所寶也。——《說(shuō)文》

財(cái)，貨也。——《廣雅》

以九賦斂財(cái)賄。——《周禮·太宰》。注：“泉谷也。”

與其財(cái)用。——《周禮·職方式》。注：“帛谷貨賄也。”

先財(cái)而后禮。——《禮記·坊記》。注：“幣帛也。”

此輕財(cái)而重禮之義也。——《禮記·聘義》。注：“謂璧琮享幣也。”

財(cái)之為言才也。凡粟米絲麻材木可用者曰財(cái)。——《六書故》

乘其財(cái)用之出入。——《周禮·天官·宰夫》

暮而果大亡其財(cái)。——《韓非子·說(shuō)難》

茍粟多而財(cái)有余，何為而不成？——賈誼《論積貯疏》

(3) 又如：資財(cái)(資金與財(cái)物)；生財(cái)；地財(cái)；浮財(cái)；洋財(cái)；邪財(cái)

(4) 財(cái)富；財(cái)產(chǎn) [money]

終不以監(jiān)門困故而受公子財(cái)。——《史記·魏公子列傳》

務(wù)本節(jié)用財(cái)無(wú)極。——《荀子·成相》

(5) 又如：錢財(cái)；斂財(cái)(搜括錢財(cái))

(6) 姓

詞性變化

◎ 財(cái)

財(cái) cái

〈副〉

(1) 通“才”。僅僅 [only]

財(cái)令陵為助兵。——《漢書·李陵傳》

士財(cái)有數(shù)千。——《漢書·李廣利傳》

(2) 通“纔”。剛剛 [just]

乃為小冠，高廣財(cái)二寸。——《漢書·杜欽傳》

◎ 財(cái)

財(cái) cái

〈動(dòng)〉

(1) 通“裁”

(2) 裁成，裁制 [cut]

天地交泰，后以財(cái)成天地人道。——《易·泰》

一天下，財(cái)萬(wàn)物，長(zhǎng)養(yǎng)人民，兼利天下。——《荀子·非十二子》

財(cái)制禮義之宜 。——《淮南子·要略》

(3) 裁斷，指材料的剪裁和人事的論斷 [cut；judge]

凡物載名而來(lái)，圣人因而財(cái)之，而天之治。——《管子·心術(shù)下》

斬山木而財(cái)之。——《韓非子·十過(guò)》

(4) 節(jié)制，制裁 [check；censure]

民重則君輕，民輕則君重，此乃財(cái)馀以滿不足之?dāng)?shù)也。——《管子·揆度》

財(cái)非其類，以養(yǎng)其類，夫是之謂天養(yǎng)。——《荀子·天論》

(5) 殺，自殺 [kill]

于嗟不可悔兮，寧早自財(cái)。——《史記·呂太后本紀(jì)》

財(cái)【酉集中】【貝部】 康熙筆畫：10畫，部外筆畫：3畫

〔古文〕?《唐韻》昨哉切《集韻》牆來(lái)切，音裁。《說(shuō)文》人所寶也。《徐曰》可入用者也。《玉篇》納財(cái)，謂食穀也，貨也，賂也。《易·繫辭》何以聚人曰財(cái)。《註》財(cái)，所以資物生也。《書·禹貢》底愼財(cái)賦。《傳》所愼者，財(cái)貨貢賦。《周禮·天官·大宰》以九賦斂財(cái)賄。《註》財(cái)，泉穀也。《禮·坊記》先財(cái)而後禮。《註》幣帛也。

又《禮器》設(shè)於地財(cái)。《註》財(cái)，物也。各是土地之物。

又與裁通。《易·泰卦》后以財(cái)成天地之道。《釋文》財(cái)，荀作裁。《爾雅·釋言疏》裁、財(cái)音義同。《史記·封禪書》民里社各自財(cái)以祠。《前漢·郊祀志》作自裁。

又與材通。《孟子》有達(dá)財(cái)者。

又與纔通。《史記·孝文本紀(jì)》太僕見馬遺財(cái)足。《註》財(cái)，與纔同。

又《集韻》昨代切，音在。義同。

又《韻補(bǔ)》葉前西切。《舜·南風(fēng)之歌》南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮。○按《唐韻正》支、齊兩韻本通。

說(shuō)文解字

財(cái)【卷六】【貝部】

人所寶也。從貝才聲。昨哉切

說(shuō)文解字注

（財(cái)）人所寶也。寶、珍也。周禮注曰。財(cái)、泉穀也。？下云。小雨財(cái)？也。以爲(wèi)今之纔字。從貝。才聲。昨哉切。一部。