◎ 耿
〈形〉
(1) (形聲。從火,圣(
)省聲。本義:耳貼于頰)(2) 同本義 [ears kept close to the cheek]
(3) 通“炯”。明亮,光明 [bright]
跪敷衽(鋪開(kāi)衣襟)以陳辭兮,耿吾既得此中正(指正道)。——《楚辭·屈原·離騷》
(4) 又如:耿耀(照耀);耿光(光明;光輝);耿晶晶(形容物體明亮閃光的樣子);耿烈(光明熾熱);耿介(光明正大)
(5) 心情不安;悲傷 [uneasy;disturbed;sad;sorrowful]
耿耿不寐,如有隱憂。——《詩(shī)·邶風(fēng)·柏舟》
(6) 又如:耿耿于心(形容心中有事?tīng)繏欤瑹o(wú)法忘卻);耿介(心中不安);耿灼(焦慮不安)
(7) 剛直 [upright;be honest and just]
參差相疊重重,剛耿陵宇宙。——唐· 韓愈《南山詩(shī)》
人主不除此五蠹之民,不養(yǎng)耿介之士,則海內(nèi)雖有破亡之國(guó),削滅之朝。——《韓非子·五蠹》
(8) 又如:耿介(耿直;剛直;正大光明);耿正(剛強(qiáng)正直);耿懷(直率的情懷);耿挺(堅(jiān)貞特立)
(9) 氣忿時(shí)頭面上血管膨脹,紅筋暴露的樣子 [protruding;projecting]
余大先生氣得兩臉紫漲,頸子里的筋都耿出來(lái)。——《儒林外史》
耿【未集中】【耳部】 康熙筆畫:10畫,部外筆畫:4畫
〔古文〕熲《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》古幸切,音
。《說(shuō)文》耳著頰也。
又《廣韻》耿介也。《馮衍·顯志賦》獨(dú)耿介而慕古兮。《徐敬業(yè)詩(shī)》少年負(fù)壯氣,耿介立衝冠。
又《韻會(huì)》不安也。《詩(shī)·衞風(fēng)》耿耿不寐。《傳》耿耿,猶儆儆也。錢氏曰:耿耿,小明,心有所存,不能忘之貌。
又光也。《書·立政》以覲文王之耿光。
又與炯通。《晉語(yǔ)》其光耿於民矣。《註》耿,猶炤也。
又地名。《左傳·閔元年》滅耿,滅霍,滅魏。《註》平陽(yáng)皮氏縣東南有耿鄕。《括地志》霍晉州霍邑縣,故耿城,今名耿倉(cāng)城,在絳州龍門縣東南十二里,故耿國(guó)。
又《山海經(jīng)》耿山無(wú)草木,多水碧。
又姓。漢耿弇,耿況。
又《集韻》俱永切,音憬。光也。本作炅。
又《集韻》涓熒切《韻會(huì)》古熒切,音扃。明白也。
又與通。幽州方言也。《蜀志·
雍傳註》或曰雍本姓耿,幽州人語(yǔ)謂耿爲(wèi)
,遂隨音變之。◎按說(shuō)文耿,耳著頰也,從耳,烓省聲。杜林說(shuō),耿,光也,從光聖省。凡字皆左形右聲,杜說(shuō)非也。徐鍇曰:凡字多右形左聲,此說(shuō)或後人所加,或傳寫之誤,語(yǔ)載徐本說(shuō)文。蓋許以杜說(shuō)爲(wèi)非,徐以許左形右聲爲(wèi)誤。字彙正字通
錄其說(shuō),而不折衷其是非,不知耿光也。以杜說(shuō)爲(wèi)優(yōu),至謂凡字皆左形右聲,與凡字多右形左聲,則許徐之說(shuō)皆非也。周禮、六書賈公彥疏辨之詳矣。賈之言曰:書有六體,形聲實(shí)多。若江河之類,是左形右聲。鳩鴿之類,是右形左聲。草藻之類,是上形下聲。婆娑之類,是下形上聲。圃國(guó)之類,是外形內(nèi)聲。闅
辮戚
贏之類,是內(nèi)形外聲。形聲之等有六也,附記於此。
耿【卷十二】【耳部】
耳箸頰也。從耳,烓省聲。杜林說(shuō):耿,光也。從光,聖省。凡字皆左形右聲。杜林非也。古杏切〖注〗徐鍇曰:“凡字多右形左聲,此說(shuō)或後人所加,或傳寫之誤。”
(耿)耳箸頰也。頰者、面旁也。耳箸於頰曰耿。耿之言黏也。黏於頰也。邶風(fēng)。耿耿不寐。傳曰。耿耿猶儆儆也。憂之聯(lián)綴於心。取義於此。凡云耿者、謂專壹也。杜林說(shuō)皮傳耿光。而非字義。從耳。烓省聲。烓小徐作炯。大徐本舊皆作烓。烓讀若冂。見(jiàn)火部。耿古杏切。十一部。杜林說(shuō)。耿、光也。古文尙書曰。文王之耿光。離騷注曰。耿、光也。又曰。耿、明也。從火。依韻會(huì)訂。聖省聲。凡字皆形又聲。杜說(shuō)非也。徐鍇曰。此說(shuō)或後人所加。