基本詞義

◎ 縵

縵 màn

〈名〉

(1) (形聲。從糸( mì)，曼聲。從糸，與絲織品有關(guān)。本義：無(wú)花紋的絲織品)

(2) 同本義 [plain thin silk]

縵，繪無(wú)文也。——《說(shuō)文》

庶人衣縵。——《春秋·繁露》

乘縵不舉。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

廊腰縵回。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(3) 又如：縵布(粗樸的布帛)；縵帛(沒(méi)有文采的布帛)；縵胡(武士所系的素色無(wú)紋的纓帶)；縵閣(用布帛搭成的樓閣)

(4) 帷幔；幃幕 [curtain]。如：布縵(布制帷幕)

詞性變化

◎ 縵

縵 màn

〈形〉

(1) 同“慢”，寬緩；惰慢 [slow]

縵，緩縵。——《廣韻》

縵者，窖者、密者。——《莊子·齊物論》。注：“寬心也。”

禮緩緩兮。——《尚書(shū)大傳》

(2) 注：“教化廣遠(yuǎn)也。”

(3) 又如：縵縵(沮喪的樣子)；堅(jiān)縵(步履堅(jiān)定而緩慢)

(4) 沒(méi)有花紋 [colourless]。如：縵胡(粗而沒(méi)有文理的帽帶，武士冠纓)；縵纓(縵胡)；縵胡纓(武士冠纓。亦指武服)；縵布(粗布)

縵【未集中】【糸部】 康熙筆畫(huà)：17畫(huà)，部外筆畫(huà)：11畫(huà)

《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》莫半切，音幔。《說(shuō)文》繒無(wú)文也。漢律曰：賜衣者，縵表白裏。

又《周禮·春官·巾車(chē)》卿乗夏縵。《註》五采畫(huà)無(wú)瑑。《疏》言縵者，亦如縵帛無(wú)文章。《左傳·成五年》絳服乗縵。《註》車(chē)無(wú)文。

又《前漢·食貨志》一歲之收，常過(guò)縵田。《註》縵田，謂不爲(wèi)甽者也。

又《廣韻》謨晏切《集韻》莫晏切，音幔。《周禮·春官·磬師》敎縵樂(lè)。《註》縵，謂雜聲之和樂(lè)者也。《禮·學(xué)記》不學(xué)操縵，不能安弦。《註》操縵，雜弄弦屬。

又《莊子·齊物論》縵者，窖者，密者。《音義》縵，寛心也。《又》大恐縵縵。《音義》齊死生貌。

又《集韻》《韻會(huì)》謨官切，音瞞。縵或作。

又《韻補(bǔ)》葉莫半切，緩縵也。《舜卿雲(yún)歌》卿雲(yún)爛兮，糺縵縵兮。日月光華，旦復(fù)旦兮。

說(shuō)文解字

縵【卷十三】【糸部】

繒無(wú)文也。從糸曼聲。《漢律》曰：“賜衣者縵表白裏。”莫半切

說(shuō)文解字注

（縵）繒無(wú)文也。春秋?露。庶人衣縵。引申之、凡無(wú)文皆曰縵。左傳乘縵注。車(chē)無(wú)文者也。漢食貨志縵田注。謂不者也。從糸。曼聲。莫半切。十四部。漢律曰。賜衣者縵表白裏。