基本詞義

◎ 筮 shì

〈動(dòng)〉

(1) (會(huì)意。從竹，從巫。“竹”表草木，“巫”表占卜者。本義：古代用蓍( shī)草占卜的一種迷信活動(dòng)稱(chēng)“筮”)同本義 [divine]

筮，易卦用蓍也。——《說(shuō)文》

筮于廟門(mén)。——《儀禮·士冠禮》

筴為筮。——《禮記·曲禮》

爾卜爾筮。——《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·氓》

卜之，不吉；筮之，吉。——《左傳·僖公四年》

(2) 又如：筮卜(用蓍草及龜甲占卜吉兇)；筮仕(初次出仕做官。古人將出仕必先占吉兇，后因稱(chēng)出來(lái)作官為出仕)；筮驗(yàn)(占筮的證驗(yàn))；筮短龜長(zhǎng)(龜卜較筮占靈驗(yàn))；筮人(掌卜筮的人；司占卦的人)；筮問(wèn)(卜問(wèn))；筮決(以筮卜決定)；筮宅(埋葬時(shí)，筮卜墳?zāi)刮恢玫倪m當(dāng)與否)；筮氏(卜筮者)；筮日(行卜筮禮儀之當(dāng)日)

筮【未集上】【竹部】 康熙筆畫(huà)：13畫(huà)，部外筆畫(huà)：7畫(huà)

《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》時(shí)制切，音誓。《說(shuō)文》《易》卦用也。《廣韻》龜曰卜，蓍曰筮。巫咸作筮。筮，決也。《書(shū)·洪範(fàn)》擇建立卜筮人，乃命卜筮。《左傳·僖四年》卜人曰：筮短龜長(zhǎng)，不如從長(zhǎng)。《註》物生而後有象，象而後有滋，滋而後有數(shù)。龜，象。筮，數(shù)。故象長(zhǎng)數(shù)短。《疏》象者，物初生之形。數(shù)者，物滋息之狀。凡物皆先有形象，乃有滋息，是數(shù)從象生也。龜以本象金、木、水、火、土之兆以示人，故爲(wèi)長(zhǎng)。筮以末數(shù)七八九六之策以示人，故爲(wèi)短。

又筮之畫(huà)卦，從下而始，故以下?tīng)?wèi)內(nèi)，上爲(wèi)外。凡筮者，先爲(wèi)其內(nèi)，後爲(wèi)其外，內(nèi)卦爲(wèi)己身，外卦爲(wèi)他人。

又《集韻》以制切，音曳。楪蓍占也。

又山名。《前漢·地理志註》南陽(yáng)郡宛縣南有北筮山。

又書(shū)名。《前漢·藝文志》縱橫家有《國(guó)筮子》十七篇，蓍龜家有《大筮衍易》二十八卷。

又《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲(yún)兮。《註》郭璞云：豐隆，筮師，御雲(yún)。《歸藏》云豐隆筮雲(yún)氣而告之，則雲(yún)師也。

說(shuō)文解字

筮【卷五】【竹部】

《易》卦用蓍也。從竹從。，古文巫字。時(shí)制切

說(shuō)文解字注

（筮）易卦用著也。曲禮曰。龜爲(wèi)?。策爲(wèi)筮。策者、蓍也。周禮簭人注云。問(wèn)蓍曰筮。其占易。艸部曰。蓍、易以爲(wèi)數(shù)。從竹。從竹者、蓍如筭也。筭以竹爲(wèi)之。從？者、事近於巫也。九簭之名。巫更、巫咸、巫式、巫目、巫易、巫比、巫祠、巫參、巫環(huán)。字皆作巫。時(shí)制切。十五部。古文巫字。