◎ 祭
〈動〉
(1) (會意。甲骨文字形，左邊是牲肉；左邊是“又”(手)；中間象祭桌。表示以手持肉祭祀神靈。古人殺牲，一是為自己吃，再就是常把牲肉放在祭臺上，“祭”字就是有酒肉的祭祀，即牲祭。本義：祭祀)
(2) 同本義 [obit；offer a sacrifice]
祭，祀也。——《說文》
祭之為言索也。——《說苑·權謀》
祭者，薦其時也，薦其敬也，薦其美也，非享味也。——《谷梁傳·成公十七年》
無牲而祭曰薦，薦而加牲曰祭。——《公羊傳·桓公八年》注
祭者，所以追養繼孝也。——《禮記·祭統》
祭于公，不宿肉。祭肉不出三日。——《論語·鄉黨》
以靈鼓鼓社祭。——《周禮·地官》
(3) 又如：公祭死難烈士；主祭；陪祭；祭掃(祭祀并掃墓)
(4) 使用，舊小說中謂用咒語施放神秘武器 [wield]。如：祭起一件法寶來
(5) 另見
◎ 祭
〈名〉
(1) 姓
(2) 另見
祭【午集下】【示部】 康熙筆畫：11畫，部外筆畫：6畫
《唐韻》《集韻》《韻會》
子例切，音霽。《說文》祭祀也。從示，右手持肉。
又《尚書·大傳》祭之言察也。察者，至也，言人事至於神也。
又《孝經·士章疏》祭者，際也，人神相接，故曰際也。詳見《禮·記祭法祭統祭義》諸篇。
又《廣韻》《集韻》側界切《韻會》《正韻》側賣切，音債。周大夫邑名。
又姓，周公子祭伯，其後爲氏。
祭【卷一】【示部】
祭祀也。從示，以手持肉。子例切
（祭）祭祀也。統言則祭祀不別也。從示。?手持肉。此合三字?意也。子例切。十五部。
