示【午集下】【示部】 康熙筆畫：5畫，部外筆畫：0畫
〔古文〕
《廣韻》巨支切《集韻》翹移切《正韻》渠宜切，
音岐。同祇。《周禮·春官》大宗伯掌天神人鬼地示之禮。《釋文》示或作祇。
又姓。《史記·晉世家》示瞇明。《左傳》作提彌明。
又地名。《前漢·地理志》越嶲郡有蘇示縣。
又《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》神至切，音侍。垂示也。《說文》天垂象，見吉兇，所以示人也。從二，三垂，日月星也。觀乎天文，以察時(shí)變。示神事也。《徐曰》二，古上字。左畫爲(wèi)日，右爲(wèi)月，中爲(wèi)星。畫縱者取其光下垂也。示，神事也。故凡宗廟社神祇皆從示。《玉篇》示者，語也。以事告人曰示也。《易·繫辭》夫乾確然示人易矣，夫坤隤然示人
矣。《禮·檀弓》國(guó)奢則示之以儉，國(guó)儉則示之以禮。《書·武成》示天下弗服。
又與視通。《詩·小雅》視民不恌。《箋》以目視物，以物示人，同作視字。《禮·曲禮》幼子常視毋誑。《疏》示視古字通。《前漢·高帝紀(jì)》視項(xiàng)羽無東意。《師古註》漢書多以視爲(wèi)示。
又姓。明宣德中賢良示容。
示【卷一】【示部】
天垂象，見吉兇，所以示人也。從二。三垂，日月星也。觀乎天文，以察時(shí)變。示，神事也。凡示之屬皆從示。，古文示。神至切
（示）天
象。見吉兇。見周易
辭。所?示人也。從二。古文上。三、謂川。日月星也。觀乎天文?察時(shí)變。見周易賁彖傳。示神事也。言天縣象箸明以示人。聖人因以神道設(shè)敎。凡示之屬皆從示。神至切。古音第十五部。中庸、小雅以示爲(wèi)寘。
（）古文示。所謂古文諸丄字皆從一也。
