◎ 烏
烏
〈名〉
(1) (象形。本義：鳥名，烏鴉)
(2) 同本義 [crow]
燕雀烏鵲。——《楚辭·屈原·涉江》
(3) 又如：烏鳥(烏鴉之屬)；烏鳶(烏鴉和老鷹)；烏鵲(烏鴉和喜鵲)；烏師(在妓院教唱或伴奏的樂師)；烏鴉嘴(比喻說話討厭的人)
(4) 古代神話傳說太陽中有三足烏，因以“烏”為太陽的代稱 [sun]。如：烏陽(太陽。亦喻昌明盛世)；烏輪(日輪，太陽)；烏焰(紅日)；烏照(日光)；烏飛兔走(時光流逝)；烏星暗沒(日落)；烏兔(日月)
(5) 剛孵化出的幼蠶 [young silkworm]
[蠶] 子初出者名蠶花，亦名蟻，又名烏。——《廣蠶桑說輯補》
◎ 烏
烏
〈形〉
(1) 淺黑色 [black；dark]
身披烏衣，手執(zhí)耒耜，以率將士。——《三國志·鄧艾傳》
(2) 又如：烏衣(黑衣)；烏巾(黑頭巾)；烏丸(墨的別名)；烏油(黑而光潤)；烏麻(黑芝麻)；烏黑黑(黑壓壓)；烏絲(黑絲)；烏靴(古官穿的黑色靴子)；烏榜(用黑油涂飾的船)；烏云陣頭(大雨將到，烏云密布的情形)；烏云屯集(像烏云一樣密集)
◎ 烏
烏
〈副〉
(1) [指原因或理由] 怎么；[指可能或似乎可能的原因] 怎么 [how]
烏聞至樂？——《呂氏春秋·明理》
烏聞梁岷核陟方之館？——《文選·左思·吳都賦》
(2) 又如：烏有此事？
◎ 烏
烏
<嘆>
(1) 也作“於”。表示感嘆
烏見異則噪，…。——《埤雅》
(2) 另見
◎ 烏
(1) 烏
(2) 另見
烏【巳集中】【火部】 康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫
〔古文〕
於
《唐韻》哀都切《集韻》《正韻》汪胡切，
音污。《說文》孝鳥也。象形。《埤雅》林罕以爲全象鳥形，但不注其目睛。烏體全黑，遠而不分別其睛也。《詩·邶風》莫黑匪烏。《小爾雅》純黑而反哺者謂之烏。
又《前漢·眭弘傳》石立，後有白烏數(shù)千，下集其旁。
又《爾雅·釋鳥》燕白脰烏。《註》小爾雅云：白項而羣飛者，謂之燕烏。《又》鸀山烏。
又《周禮·夏官·羅氏》掌羅烏鳥。《註》烏謂
居，鵲之屬。
又《小爾雅》去隂就陽者，謂之陽烏，鴻雁是也。
又《韻會》日中有三足烏。
又《說文》孔子曰：烏
，呼也，取其助氣故以爲烏呼。《註》徐鉉曰：俗作嗚，非是。《埤雅》烏又爲歎詞者，烏見異則噪，故以爲烏霍。烏霍，歎所異也。
又《玉篇》語辭也。
又《廣韻》安也。《正韻》何也。《史記·司馬相如傳》烏有先生者，烏有此事也。《註》徐廣曰：烏，一作惡。
又《史記·天官書》聚一十五星，蔚然曰郞位。《註》索隱曰：蔚然，漢書作哀烏，星之狀貌。《正字通》星經(jīng)作依烏，後人因謂郞官爲依烏府。
又《韻會》黑色曰烏。《史記·匈奴傳》北方盡烏驪馬。《五代史·梁符彥卿傳》太祖賜以所乗愛馬一丈烏。
又《前漢·楊惲傳》仰天拊缶而呼烏烏。《註》師古曰：烏烏秦聲。關中舊有此曲，亦作嗚。《史記·李斯傳》歌呼嗚嗚。
又縣名。烏氏，因水而名。《前漢·地理志》安定郡烏氏。《註》烏水出西北入河。氏音支。
又烏程，烏傷，屬會稽郡。
又烏孫，烏桓，皆西域國名。
又《廣韻》姓也。齊大夫烏枚鳴。見《左傳》。
又赤烏，殿名。《左思·吳都賦》飾赤烏之暐曄。
又《集韻》《類篇》於加切，音鴉。《前漢·西域傳》烏秅國。《註》師古曰：烏，一加反。秅，直加反。
又《漢鼓吹曲》朱鷺魚以烏路訾邪，鷺何食，食茄下。不之食，不以吐，將以問誅者。下葉音鰕，者葉音遮。
又《集韻》《類篇》於諫切，音晏。《前漢·西域傳》烏秅國。《註》鄭氏曰：烏秅音鷃拏。師古曰：急言之聲，如鷃拏耳。非正音也。
又《韻會》古文借作顧字。見義雲(yún)章。亦轉(zhuǎn)聲也。
烏【卷四】【烏部】
孝鳥也。象形。孔子曰：“烏，呼也。”取其助氣，故以爲烏呼。凡烏之屬皆從烏。，古文烏，象形。於，象古文烏省。哀都切〖注〗臣鉉等曰：今俗作嗚，非是。
（烏）孝鳥也。謂其反哺也。小爾雅曰。純黑而反哺者謂之烏。象形。鳥字點睛。烏則不。以純黑故不見其睛也。哀都切。五部。孔子曰。烏、虧呼也。虧各本作盱。今正。虧、於也。象氣之舒。虧呼者、謂此鳥善舒氣自叫。故謂之烏。取其助氣。故?爲烏呼。此許語也。取其字之聲可以助氣。故以爲烏呼字。此發(fā)明假借之法。與朋爲朋黨。韋爲皮韋、來爲行來、西爲東西、止爲足、子爲人偁一例。古者短言於。長言烏呼。於烏一字也。匡繆正俗曰。今文尚書悉爲於戲字。古文尚書悉爲烏呼字。而詩皆云於乎。中古以來文籍皆爲烏呼字。按經(jīng)、傳、漢書烏呼無有作嗚呼者。唐石經(jīng)誤爲嗚者十之一耳。近今學者無不加口作嗚。殊乖大雅。又小顏云。古文尙書作烏呼。謂枚頤本也。今文尙書作於戲。謂漢石經(jīng)也。洪適載石經(jīng)尙書殘碑於戲字尙四見。可證也。今匡繆正俗古今字互譌。凡烏之屬皆從烏。
（
）古文烏。象形。
（於）象古文烏省。此卽今之於字也。象古文烏而省之。亦？省爲革之類。此字葢古文之後出者。此字旣出。則又于於爲古今字。釋詁、毛傳、鄭注經(jīng)皆云。虧、於也。凡經(jīng)多用于。凡傳多用於。而烏鳥不用此字。
