詠物詞在南宋時(shí)已發(fā)展成熟，周邦彥人稱“縝密典麗”，“富艷精工”，史達(dá)祖繼承了這種創(chuàng)作風(fēng)格，而其除了字鍛句煉外，又使情景融合無(wú)際，更加渾融。

　　上片寫溪上月下賞梅情景。詞人自號(hào)梅溪，作詞一卷也以梅溪二字命名，愛(ài)梅之情可見(jiàn)一直很深。他曾往好友張镃（功甫）南湖園中賞梅，《醉公子·詠梅寄南湖先生》云：“秀骨依依，誤向山中，得與相識(shí)。溪岸側(cè)。……今后夢(mèng)魂隔。相思暗驚清吟客。想玉照堂前、樹三百。”訴說(shuō)與梅花溪畔相識(shí)，鐘愛(ài)情深，別后夢(mèng)魂相隔，相思暗驚，弄得多情鬢白，剪愁不斷，沾恨淚新。這首《留春令》在詞意和感情上與此極為相似，由詞意可知詞人是大約在春天的一個(gè)傍晚來(lái)到梅花溪的。此時(shí)太陽(yáng)落山，月亮升起皓空，但見(jiàn)那梅樹在明月清光的映照下，銀光素輝，清奇幽絕，分外動(dòng)人。可是，那梅樹梢頭卻因暮色尚未散盡，而月色又不明朗，朦朦朧朧，看不清梅花的冰姿雪容。這情景對(duì)一心賞梅，愛(ài)之情深的詞人來(lái)說(shuō)，自然是很掃興的，心中不覺(jué)浮起難以抑制的怨愁，顯出百般無(wú)奈的神情，因而以清空騷雅之筆寫出兩句奇妙的詞句：“掛愁無(wú)奈，煙梢月樹。”前句寫情，后句寫景，情由景生，妙合交融。其中“掛愁”很是形象，也是詞人愛(ài)用的字眼。他曾在《八歸》中說(shuō)：“只匆匆眺遠(yuǎn)，早覺(jué)閑愁掛喬木。應(yīng)難奈，故人天際，望徹淮山，相思無(wú)雁足。”這“掛愁無(wú)奈，煙梢月樹”八個(gè)字，清辭奇思，深得詞家三昧。姜夔說(shuō)：“邦卿詞奇秀清逸，有李長(zhǎng)吉之韻，蓋能融情景于一家，會(huì)句意于兩得。”就此而論，實(shí)在是恰切之評(píng)。過(guò)拍兩句：“一涓春月點(diǎn)黃昏，便沒(méi)頓、相思處”，寫詞人月下徘徊，愁思難釋的情景。暮色已濃，明月倒映，把一涓春水照得上下透明，打破了溪上昏暗的暮色，仿佛一切都無(wú)所隱匿，連詞人的滿懷相思也沒(méi)有可安頓的地方，真?zhèn)€是“寸心外，安愁無(wú)地”，閑婉深曲的細(xì)膩感情在低低的訴語(yǔ)中得到全面的吐露。“春月”，一作“春水”。水字不如月字。用月字，既寫月光月色，又映帶出水光水色，水月相融的清美含蓄意境宛然可見(jiàn)。句中的“點(diǎn)”字形象地寫出月光映澈溪水，點(diǎn)破黃昏，消去暮色的明秀清幽景象。而且春月點(diǎn)破黃昏又富有一種動(dòng)態(tài)感，化靜為動(dòng)，饒有情趣。

　　下片寫月下的回憶和遐想。第一句“曾把芳心深許”，上承“相思”二字，用擬人化手法敘說(shuō)梅花相愛(ài)情深，曾兩情相悅，此時(shí)猶沉浸在昔日歡愛(ài)的回憶中。梅花本來(lái)無(wú)情，而詞人以情觀花，故而花亦有情。但“相思一度，秾愁一度”吧，美好的時(shí)光已經(jīng)逝去了，往事猶記，舊情依然，魂?duì)繅?mèng)隨，柔情似水，滿腹衷腸，急切欲訴，卻又思緒紛亂，欲說(shuō)又不知從何說(shuō)起，于是悲戚戚地吐出一句：“故夢(mèng)勞詩(shī)苦！”這個(gè)“苦”字，是相思之苦、想說(shuō)而說(shuō)不出的苦，感情份量很重，著力表達(dá)了詞人對(duì)梅花相愛(ài)之深、相思之切的感情。當(dāng)他無(wú)計(jì)可訴相思的時(shí)候，驀然想起東風(fēng)或能傳達(dá)相思之苦，是它最先把春的信息帶給梅花。所以殷切地盼望這多情的使者能把刻骨的相思帶給梅花。可是，聽(tīng)說(shuō)多情的東風(fēng)早被那竹外的梅花留住，迷戀著梅花沁人的幽香，難以拿它作使者了。因而詞人無(wú)限哀怨地說(shuō)出末結(jié)兩句：“聞?wù)f東風(fēng)亦多情，被竹外、香留住。”寫到這里，詞人的心頭更加沉重了。雖然梅留東風(fēng)只是“聞?wù)f”，未必是真，但在詞人想來(lái)，疑慮難釋。只能失望地將之當(dāng)真。怨恨、痛苦、失望、悲傷的復(fù)雜感情一齊涌了出來(lái)。

　　從這結(jié)尾兩句來(lái)看，詞人詠梅花，似別有懷抱，但詞人卻未未明，大概是留給有心的讀者探尋其心曲的奧妙吧。這首小令不寫形而寫神，不取事而取意，對(duì)所詠之物不露一字，通篇不見(jiàn)梅字而處處梅在，正所謂“不著一字盡得風(fēng)流”。詞意深曲含蓄，詞情跌宕低徊，奇思巧語(yǔ)，妥貼輕圓，確為詞中俊品。