⒈ 南朝宋劉義慶《世說新語·政事》：“﹝陶公﹞作荊州時，敕船官悉録鋸木屑，不限多少。咸不解此意。后正會，值積雪始晴，聽事前除雪后猶濕，于是悉用木屑覆之，都無所妨。官用竹皆令録厚頭，積之如山，后桓宣武伐蜀，裝船，悉以作釘。”后以“竹頭木屑”比喻可供利用的廢置之材。
⒈ 后以“竹頭木屑”比喻可供利用的廢置之材。
引南朝 宋 劉義慶 《世說新語·政事》：“﹝ 陶公 ﹞作 荊州 時，敕船官悉録鋸木屑，不限多少。咸不解此意。后正會，值積雪始晴，聽事前除雪后猶濕，於是悉用木屑覆之，都無所妨。官用竹皆令録厚頭，積之如山，后 桓宣 武伐 蜀，裝船，悉以作釘。”
宋 鄭樵 《上宰相書》：“竹頭木屑之積，亦云多矣，將欲一旦而用之可也。”
元 汪元亨 《醉太平·警世》曲：“辭龍樓鳳闕，納象簡烏靴，棟梁材取次盡摧折，況竹頭木屑。”
明 吳寬 《禮部試擬宋以范仲淹為樞密副使謝表》：“用人如用藥，不遺馬勃牛溲；取士若取材，肯棄竹頭木屑？”
⒈ 晉朝陶侃造船，將廢棄的木屑及竹頭收藏起來，后以木屑鋪雪地御濕，竹頭作釘裝船，傳為美談。典出《晉書·卷六六·陶侃傳》。后用以比喻細微而有用的事物。
引宋·張孝祥〈代摠得居士與葉參政〉：「今者相公既傳宥密之寄，深思熟慮，日不暇給，將以戡外侮而隆內治，于斯時也，竹頭木屑皆所不棄，況如某受知之深者哉！」