⒈ 唐柳宗元《鞭賈》載，有富家子以五萬錢購一鞭，謂以巨款購此鞭，為愛其色黃而有光澤，持以夸示與柳。柳命僮仆燒湯洗之，則鞭之色澤盡失，現出枯干蒼白的本色。乃知“向之黃者梔也，澤者蠟也。”因曰：“今之梔其貌，蠟其言，以求賈技于朝，當其分則善。一誤而過其分，則喜；當其分，則反怒，曰：'余曷不至于公卿？'然而至焉者亦良多矣！”后因以“梔貌蠟言”指偽飾的面貌與言辭。
⒈ 唐 柳宗元 《鞭賈》載，有富家子以五萬錢購一鞭，謂以巨款購此鞭，為愛其色黃而有光澤，持以夸示與 柳。
引柳 命僮仆燒湯洗之，則鞭之色澤盡失，現出枯干蒼白的本色。乃知“嚮之黃者梔也，澤者蠟也。”因曰：“今之梔其貌，蠟其言，以求賈技於朝，當其分則善。一誤而過其分，則喜；當其分，則反怒，曰：‘余曷不至於公卿？’然而至焉者亦良多矣！”
后因以“梔貌蠟言”指偽飾的面貌與言辭。 清 錢謙益 《故福建建寧府推官嘉善柯君墓志銘》：“余以老民野史，叨載筆之任，愾嘆于君臣父子間，庶幾使世之梔貌蠟言、囂肰相命者，知所以鏃厲而歸厚也。”
亦作“梔言蠟貌”。 清 錢謙益 《＜誠意錄＞序》：“不誠之人……玉表而珉中，梔言而蠟貌，此其情偽不可以掩一室，其聲光不可以襲終朝，而況宇宙之大、終古之遠乎？”