⒈ 用草莖打鐘，毫無聲響。比喻才識(shí)淺陋的人向高明的學(xué)者發(fā)問，得不到回答。
⒉ 比喻應(yīng)答的雙方才學(xué)懸殊。
⒈ 用草莖打鐘，毫無聲響。比喻才識(shí)淺陋的人向高明的學(xué)者發(fā)問，得不到回答。莛、鐘，《文選·東方朔＜答客難＞》作“筳”、“鐘”。筳，通“莛”。亦作“以莛扣鐘”。
引漢 劉向 《說苑·善說》：“趙襄子 謂 仲尼 曰：‘先生委質(zhì)以見人主，七十君矣，而無所通，不識(shí)世無明君乎？意先生之道固不通乎？’ 仲尼 不對(duì)。異日， 襄子 見 子路 曰：‘嘗問先生以道，先生不對(duì)。知而不對(duì)則隱也，隱則安得為仁！若信不知，安得為圣！’ 子路 曰：‘建天下之鳴鐘，而撞之以挺，豈能發(fā)其聲乎哉！君問先生，無乃猶以挺撞乎！’”
鐘，通“鐘”；挺，通“莛”。 《意林》卷三引作“鐘”、“莛”。 《漢書·東方朔傳》：“語曰：‘以筦闚天，以蠡測(cè)海，以莛撞鐘。’豈能通其條貫，考其文理，發(fā)其音聲哉！”
⒉ 比喻應(yīng)答的雙方才學(xué)懸殊。
引南朝 梁 鐘嶸 《詩(shī)品》卷下：“白馬 與 陳思 答贈(zèng)， 偉長(zhǎng) 與 公干 往復(fù)，雖曰以莛扣鐘，亦能閑雅矣。”
陳延杰 注：“胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪》曰：‘以 公干 為巨鐘，而 偉長(zhǎng) 為小莛，抑揚(yáng)不已過乎！’ 王士禎 曰：‘ 建安 諸子， 偉長(zhǎng) 實(shí)勝 公干，而 嶸 譏其以莛扣鐘，乖反彌甚。’此皆駁鐘品者，亦當(dāng)。”
⒈ 用草莖去敲鐘是絕對(duì)發(fā)不出聲音的。比喻自不量力，徒勞無功。漢·東方朔〈答客難〉：「以筦闚天，以蠡測(cè)海，以莛撞鐘，豈能通其條貫，考其文理，發(fā)其音聲哉？」也作「以莛叩鐘」。