⒈ 我國封建社會中謂君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，合稱三綱。
⒉ 佛寺有上座、維那、典座，皆為主要職務，稱三綱。
⒈ 我國封建社會中謂君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，合稱三綱。
引漢 班固 《白虎通·三綱六紀》：“三綱者，何謂也？君臣、父子、夫婦也。”
《禮記·樂記》“然后圣人作，為父子君臣，以為紀綱” 唐 孔穎達 疏：“《禮緯·含文嘉》云：三綱謂君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。”
唐 韓愈 《與孟尚書書》：“楊 墨 交亂，而圣賢之道不明，則三綱淪而九法斁，禮樂崩而夷狄橫，幾何其不為禽獸也！”
宋 文天祥 《正氣歌》：“三綱實繫命，道義為之根。”
⒉ 佛寺有上座、維那、典座，皆為主要職務，稱三綱。
引唐 李白 《崇明寺佛頂尊勝陀羅尼幢頌序》：“三綱等皆論窮彌天，惠湛清月。”
王琦 注引《翻譯名義》：“寺立三綱：上座、維那、典座也。”
⒈ 君臣、父子、夫婦之道。即君為臣綱，父為子綱，夫為婦綱。
引《漢書·卷八五·谷永傳》：「勤三綱之嚴，修后宮之政。」
《三國演義·第四回》：「三綱之道，天地之紀，毋乃有闕？」
⒉ 中國佛教寺院中管理僧眾的三個職務。分別是上座、寺主、維那，或上座、維那、典座。
引《大宋僧史略·卷中》：「寺之設也，三綱立焉！若網罟之巨綱，提之則正。」
德語die Drei Verbindlichkeiten (Schlüsselbegriff des Konfuzianismus)? (S)?