⒈ 東漢廉范為蜀郡太守，政治清明，百姓富庶，時(shí)人作歌頌揚(yáng)之：“廉叔度，來何暮？不禁火，民安作。平生無襦，今五褲。”后遂用“襦袴歌”作為對官吏惠民德政的稱頌。
⒈ 亦省作“襦袴”。
引東漢 廉范 為 蜀郡 太守，政治清明，百姓富庶，時(shí)人作歌頌揚(yáng)之：“廉叔度，來何暮？不禁火，民安作。平生無襦，今五袴。”
唐 張玄晏 《授李思敬武軍李繼顏保大軍節(jié)度使制》：“不乏循良之稱，亟彰持重之名，繼成襦袴之歌，顯著山河之誓。”
唐 白居易 《醉后狂言酬贈(zèng)蕭殷二協(xié)律》詩：“賓客不見綈袍惠，黎庶未霑襦袴恩。”
宋 司馬光 《送峽州陳廉秘丞》詩之二：“襦袴嗟來暮，簪紳惜外遷。”