⒈ 亦作“佞說”。亦作“佞侻”。
⒉ 謂諂諛取悅。《荀子·修身》：“饒樂之事，則佞兌而不曲。”王先謙集解：“兌，悅也。言佞悅于人，以求饒樂之事。”又《臣道》：“然而巧敏佞說，善取寵乎上，是態(tài)臣者也。”亦指諂媚取悅的奸人。《荀子·王制》：“進退貴賤則舉佞侻。”一說，兌通“鋭”。佞銳，謂善于諂諛，口才和行動便捷。
⒈ 亦作“佞說”。亦作“佞侻”。謂諂諛取悅。一說，兌通“鋭”。佞銳，謂善于諂諛，口才和行動便捷。
引《荀子·修身》：“饒樂之事，則佞兌而不曲。”
王先謙 集解：“兌，悅也。言佞悅於人，以求饒樂之事。”
又《臣道》：“然而巧敏佞説，善取寵乎上，是態(tài)臣者也。”
亦指諂媚取悅的奸人。 《荀子·王制》：“進退貴賤則舉佞侻。”