⒈ 據(jù)唐沈既濟(jì)《枕中記》載，盧生于邯鄲旅店中遇道士呂翁。生自嘆窮困，翁乃以枕授盧生，且曰：“子枕吾枕，當(dāng)令子榮適如意。”盧生夢(mèng)中享盡榮華富貴。及醒，旅店主人蒸黃粱尚未熟。生怪曰：“豈其夢(mèng)寐也？”翁笑曰：“人生之適，亦如是矣。”后遂以“呂公枕”喻人生如在夢(mèng)中，萬事終歸虛幻。
⒈ 參見“黃粱夢(mèng)”。參見“黃粱夢(mèng)”。
引據(jù) 唐 沉既濟(jì) 《枕中記》載， 盧生 于 邯鄲 旅店中遇道士 呂翁。生自嘆窮困，翁乃以枕授 盧生，且曰：“子枕吾枕，當(dāng)令子榮適如意。”
盧生 夢(mèng)中享盡榮華富貴。及醒，旅店主人蒸黃粱尚未熟。生怪曰：“豈其夢(mèng)寐也？”
翁笑曰：“人生之適，亦如是矣。”
后遂以“呂公枕”喻人生如在夢(mèng)中，萬事終歸虛幻。 元 薩都剌 《鸚鵡曲·題楊妃繡枕》：“繁華一夢(mèng)人不知，萬事 邯鄲 呂公枕。”
⒈ 呂洞賓在邯鄲道上授給盧生的枕頭。見唐·沈既濟(jì)《枕中記》。后用來比喻人生榮華如夢(mèng)。
引元·薩都剌〈鸚鵡曲題楊妃繡枕〉：「繁華一夢(mèng)人不知，萬事邯鄲呂公枕。」