⒈ 《禮記·聘義》：“圭璋特達(dá)，德也。”孔穎達(dá)疏：“行聘之時，唯執(zhí)圭璋特得通達(dá)，不加余幣。言人之有德亦無事不通，不須假他物而成。言圭璋之特達(dá)同人之有德，故云德也。”后以“珪璋特達(dá)”喻人資質(zhì)優(yōu)異，才德出眾。
⒈ 后以“珪璋特達(dá)”喻人資質(zhì)優(yōu)異，才德出眾。
引《禮記·聘義》：“圭璋特達(dá)，德也?！?br />孔穎達(dá) 疏：“行聘之時，唯執(zhí)圭璋特得通達(dá)，不加餘幣。言人之有德亦無事不通，不須假他物而成。言圭璋之特達(dá)同人之有德，故云德也?！?br />南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“此子珪璋特達(dá)，機(jī)警有鋒?！?/span>
⒈ 珪璋是諸侯朝覲天子時所持的玉器。后用以比喻人品高潔，卓越不凡。
引《晉書·卷八三·顧和傳》：「卿珪璋特達(dá)，機(jī)警有鋒，不徒東南之美，實(shí)為海內(nèi)之俊?！?/span>