⒈ 佛教以眾生造善惡之業(yè)，受輪回之苦，生死相續(xù)，謂之“多生”。
⒈ 佛教以眾生造善惡之業(yè)，受輪回之苦，生死相續(xù)，謂之“多生”。
引唐 白居易 《味道》詩(shī)：“此日盡知前境妄，多生曾被外塵侵。”
宋 蘇軾 《入寺》詩(shī)：“多生宿業(yè)盡，一氣中夜存。”
清 吳偉業(yè) 《同孫浣心郁靜巖家純祜過(guò)福城觀華嚴(yán)會(huì)》詩(shī)：“今日 云門(mén) 纔喫棒，多生 山谷 少安禪。”
⒈ 佛教指眾生受輪回之苦，生死相續(xù)，稱為「多生」。
引唐·白居易〈味道〉詩(shī)：「此日盡知前境妄，多生曾被外塵侵。」
宋·洪邁《夷堅(jiān)丁志·卷一八·饒廷直》：「多生曾結(jié)香火緣，邂逅相逢竟相語(yǔ)。」
⒉ 生，語(yǔ)助詞。多生通常指多數(shù)、大概。
引宋·張?jiān)伞慈瘊p鴣·雛鶯初囀斗尖新〉詞：「總解滿斟偏勸客，多生俱是綺羅人。」