⒈ 研究、考證碑刻的時代、體制、源流、文字和拓本真?zhèn)蔚膶W問。
⒉ 崇尚碑刻的書法派別。與“帖學”相對。起源于清嘉慶、道光間，阮元倡南北書派論，包世臣繼起譽揚北碑，崇碑之風遂盛，因此有人稱碑學為北派，帖學為南派。
⒈ 研究考訂碑刻源流、時代、體制、拓本真?zhèn)魏臀淖謨?nèi)容等的學問。也稱碑版學。
⒉ 崇尚碑刻的書派，與“帖學”相對。 清 嘉慶、道光 以前，書法崇尚法帖，自 阮元 倡為南北書派論， 包世臣 繼起提倡北碑，因之崇碑之風一時大盛。世并以碑學為北派，帖學為南派。參閱 康有為 《廣藝舟雙楫》。
⒈ 崇尚碑刻的書派，與帖學相對稱。碑學原本相當發(fā)達，至唐，由于太宗偏愛王羲之、獻之的帖書，一度使碑學趨于衰微，直至清嘉慶、道光以后，阮元倡為南北書派論，碑學始得以復興。
⒉ 研究考訂碑刻的時代、體制、真?zhèn)巍?nèi)容、鑒賞等問題的學問。如趙明誠的《金石錄》、郭宗昌的《金石史》等。