⒈ 亦作“還摯”。
⒉ 古人執(zhí)禮求見，被求見的人表示地位相等，不敢當(dāng)而歸還其禮物。
⒈ 亦作“還摯”。古人執(zhí)禮求見，被求見的人表示地位相等，不敢當(dāng)而歸還其禮物。
引《荀子·堯問》：“我， 文王 之為子， 武王 之為弟， 成王 之為叔父，吾於天下不賤矣，然而吾所執(zhí)贄而見者十人，還贄而相見者三十人。”
楊倞 注：“禮，臣見君則不還贄，敵者不敢當(dāng)則還贄，禮尚往來也。”
《儀禮·士相見禮》：“主人復(fù)見之以其摯，曰：‘曏者，吾子辱使某見，請(qǐng)還摯於將命者。’”
《隋書·禮儀志三》：“致食訖，又命公一人，弁服乘車，執(zhí)贄，設(shè)九儐以勞賓，王設(shè)九介，迎於門外，明日，朝服乘車，還贄于公。”