⒈ 作為伏筆而預先說在前面的話；為事態的發展預先做的安排。
⒉ 起源于；開始。
⒊ 原由；依據。
⒈ 作為伏筆而預先說在前面的話；為事態的發展預先做的安排。 《左傳·隱公五年》“曲沃 莊伯 以 鄭 人、 邢 人伐 翼，王使 尹氏、武氏 助之。
引翼侯 奔 隨” 晉 杜預 注：“晉 內相攻伐……傳具其事，為后 晉 事張本。”
唐 劉知幾 《史通·浮詞》：“蓋古之記事也，或先經張本，或后傳終言，分布雖疎，錯綜逾密。”
宋 吳曾 《能改齋漫錄·議論》：“宣和 四年， 金 人攻大 遼，遣 王緯 來乞師。宰相 王將明 主其議，以 童貫 為宣撫使， 蔡居安 副之。 蔡元長 作詩送其行，有曰：‘百年信誓宜堅守，六月行師合早歸。’ 元長 之為是詩也，蓋欲為他日敗事張本耳。”
明 馮夢龍 《智囊補·上智·高拱》：“人臣務為欺蔽者，地方有事，匿不以聞，乃生事倖功者，又以小為大，以虛為實，始則甚言之，以為邀功張本，終則激成之，以實己之前説。”
廖仲愷 《農民運動所當注意之要點》：“故古來諸子百家關于政治問題之著作，多注重農業，以為改造政治之張本。”
⒉ 起源于；開始。
引宋 李心傳 《建炎以來朝野雜記甲集·財賦一·東南折帛錢》：“東南折帛錢者，張本于 建炎，而加重于 紹興。”
鄒韜奮 《事業管理與職業修養》十三：“如果存著對人的成見，只要是我所不愿意的任何人提出的意見，我都要反對，這便是鬧意見的張本，完全失去了會議的意義。”
呂澂 《中國佛學源流略講·毗曇的文獻源流》：“這有些像中土《春秋》經之有三傳并行，遂為后來各種毗曇著作的張本。”
⒊ 原由；依據。的頭腦來分析一下。’”
引《二刻拍案驚奇》卷三一：“喇虎 道：‘你每不知事體，這出銀殯殮，正好做告狀張本。這樣富家，一條人命，好歹也起發他幾百兩生意，如何便是這樣住了？’”
《兒女英雄傳》第二五回：“只這番贊嘆，把姑娘個宛轉拒婚的心思益發作成了他老夫妻的求親張本。”
郭沫若 《暗無天日的世界》：“我說：‘不必一定要有紅的字眼才算是血，不必一定要有三水旁一個戾字才算是淚。假使這兩句話便可以作為反對血和淚的文學的張本時，我倒還要請 王理學士 以“理學”
⒈ 為了事情的發展而于預先所做的安排。
引唐·白居易〈六贊偈〉：「欲以起因發緣，為來世張本也。」
⒉ 為作伏筆而預先說的話或寫的文章。
引宋·吳曾《能改齋漫錄·卷一〇·議論》：「元長之為是詩也，蓋欲為他日敗事張本耳。」
⒊ 根據、理由。
引《二刻拍案驚奇·卷三一》：「你每不知事體，這出銀殯殮，正好做告狀張本。這樣富家，一條人命，好歹也起發他幾百兩生意，如何便是這樣住了？」