⒈ 漢司馬相如所著《子虛賦》中的虛構(gòu)代言人之一，他與另兩位代言人烏有和亡是公以問答形式敘述全書內(nèi)容。后來以此形容虛無或毫無根據(jù)的事。
例子虛烏有。——《漢書·敘傳下》
英fictitious; unreal;
⒈ 漢 司馬相如 作《子虛賦》，假托 子虛、烏有先生、亡是公 三人互相問答。后因稱虛構(gòu)或不真實(shí)的事為“子虛”。
引《漢書·司馬相如傳上》：“相如 以‘子虛’，虛言也，為 楚 稱；‘烏有先生’者，烏有此事也，為 齊 難；‘亡是公’者，亡是人也，欲明天子之義。”
宋 周密 《齊東野語·開運(yùn)靖康之禍》：“然考之 五代 新舊史，初無是説，安知非託子虛以欺世哉？”
清 陳康祺 《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷十三：“花杰 所劾 文端 他事，經(jīng)諸大臣會訊，均屬子虛。”
沉昌眉 《和弟》詩：“道路有傳聞，傳聞皆子虛。”
⒉ 《子虛賦》的省稱。
引晉 左思 《詠史》詩之一：“著論準(zhǔn)《過秦》，作賦擬《子虛》。”
南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》：“昔《儲説》始出，《子虛》初成， 秦皇、漢武，恨不同時(shí)。”
唐 黃滔 《御試》詩之二：“詞臣假寐題《黃絹》，宮女敲銅奏《子虛》。”
⒈ 漢代司馬相如子虛賦中虛構(gòu)的人物，為楚國的使臣。
⒉ 比喻虛假不實(shí)的事情。
例如：「那些謠言純屬子虛，怎么能夠相信？」
近烏有
反真實(shí)