⒈ 即木星。古人認識到木星約十二年運行一周天，其軌道與黃道相近，因將周天分為十二分，稱十二次。木星每年行經一次，即以其所在星次來紀年，故稱歲星。
⒉ 即太歲。用以喻災禍。
⒊ 相傳漢東方朔仕漢武帝為大中大夫。武帝暮年好仙術，與朔狎昵，從朔求不老之藥及吉云、甘露等。朔嘗謂同舍郎曰：“天下知朔者唯大王公耳”。及朔卒，武帝召大王公問之，對以不知。問何能，對以善星歷。乃問諸星皆在否，曰：“諸星具在，獨不見歲星十八年，今復見耳。”帝仰天嘆曰：“東方朔生在朕傍十八年，而不知是歲星哉！”事見舊題漢郭憲《東方朔傳》。后遂用為典實。
⒈ 即木星。古人認識到木星約十二年運行一周天，其軌道與黃道相近，因將周天分為十二分，稱十二次。木星每年行經一次，即以其所在星次來紀年，故稱歲星。
引《韓非子·飾邪》：“此非豐隆、五行、太一、王相、攝提、六神、五括、天河、殷搶、歲星數年在西也?！?br />《史記·天官書》：“察日月之行，以揆歲星順逆?！?br />《舊唐書·憲宗紀上》：“壬申夜，月掩歲星?！?br />清 黃遵憲 《十月十九日至滬》詩：“海水萍蹤仍此地，歲星荔實忽周天?！?/span>
⒉ 即太歲。用以喻災禍。參見“太歲”、“歲破”。
引程善之 《革命后感事和懷霜作即次其韻》之一：“廿載江湖負壯心，終看 吳 越 歲星臨。”
⒊ 相傳 漢 東方朔 仕 漢武帝 為大中大夫。 武帝 暮年好仙術，與 朔 狎昵，從 朔 求不老之藥及吉云、甘露等。
引朔 嘗謂同舍郎曰：“天下知 朔 者唯 大王公 耳”
。及 朔 卒， 武帝 召 大王公 問之，對以不知。問何能，對以善星歷。乃問諸星皆在否，曰：“諸星具在，獨不見歲星十八年，今復見耳?！?br />帝仰天嘆曰：“東方朔 生在朕傍十八年，而不知是歲星哉！”
事見舊題 漢 郭憲 《東方朔傳》。后遂用為典實。 清 王圖炳 《游仙》詩：“君王欲乞長生術，不道郎官是歲星。”
⒈ 木星。參見「木星」條。
引《史記·卷二七·天官書》：「察日月之行，以揆歲星順逆。」