⒈ 謂請(qǐng)人判斷是非而求得公正解決。語(yǔ)本《詩(shī)·大雅·綿》：“虞芮質(zhì)厥成，文王蹶厥生。”毛傳：“質(zhì)，成也。成，平也。蹶，動(dòng)也。虞芮之君相與爭(zhēng)田，久而不平，乃相謂曰：'西伯，仁人也，盍往質(zhì)焉？'乃相與朝周。”
⒈ 謂請(qǐng)人判斷是非而求得公正解決。
引語(yǔ)本《詩(shī)·大雅·綿》：“虞 芮 質(zhì)厥成， 文王 蹶厥生。”
毛 傳：“質(zhì)，成也。成，平也。蹶，動(dòng)也。 虞 芮 之君，相與爭(zhēng)田，久而不平，乃相謂曰：‘ 西伯，仁人也，盍往質(zhì)焉？’乃相與朝 周。”
《金史·蕭玉傳》：“朕思 海陵 肆虐，先殺 宗本 諸人，然后用汝質(zhì)成其事。”
清 蒲松齡 《聊齋志異·霍女》：“女謂 何 曰：‘妾在 朱 家，原非彩禮媒定者，胡畏之？’ 何 喜，將與質(zhì)成。”
章炳麟 《排滿平議》：“苗 族之來，先於 漢 族，非有符驗(yàn)可尋也。 漢 族之來，先於 苗 族，則猶有可質(zhì)成者。”
⒈ 求人評(píng)定是非真?zhèn)巍?/p>
引語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)·大雅·綿》：「虞芮質(zhì)厥成，文王蹶厥生。」