⒈ 《易·咸》：“九四，貞吉悔亡，憧憧往來，朋從爾思。”高亨注：“言人之德行正則吉，其悔將去。”后以“貞悔”指吉祥、幸福。
⒉ 古代筮法，合上下二體為一卦。下體曰貞，是為內(nèi)卦；上體曰悔，是為外卦。《書·洪范》：“七，稽疑，擇建立卜筮人，乃命卜筮。曰雨，曰霽，曰蒙，曰驛，曰克，曰貞，曰悔，凡七。卜五，占用二，衍忒。”后因用指占卜之法。
⒈ 后以“貞悔”指吉祥、幸福。
引《易·咸》：“九四，貞吉悔亡，憧憧往來，朋從爾思。”
高亨 注：“言人之德行正則吉，其悔將去。”
南朝 齊 王秀之 《臥疾敘意》詩：“貞悔不少期，福極固難豫；疾藥雖一途，遂以千百慮。”
唐 儲光羲 《奉和韋判官獻侍郎叔除河?xùn)|采訪使》：“燕雀依大廈，期之保貞悔。”
⒉ 古代筮法，合上下二體為一卦。下體曰貞，是為內(nèi)卦；上體曰悔，是為外卦。
引《書·洪范》：“七，稽疑，擇建立卜筮人，乃命卜筮。曰雨，曰霽，曰蒙，曰驛，曰克，曰貞，曰悔，凡七。卜五，占用二，衍忒。”
后因用指占卜之法。 唐 李華 《卜論》：“脫其肉，鉆其骸，精氣復(fù)於無物，而貞悔發(fā)乎焦朽。”
明 孫柚 《琴心記·誓志題橋》：“陽外而陰中，剛強而柔弱，自君卜之，深合貞悔之理。”
清 方履籛 《東流縣志·敘錄》：“五行占兆，術(shù)廢已久，災(zāi)祥違政，如響斯叩，樞機雖隘，貞悔所誘，述《五行志》第十。”