⒈ 佛教謂調和身口意三業，以制伏諸惡。
⒉ 調教馴服，降服。
⒈ 佛教謂調和身口意三業，以制伏諸惡。
引《維摩經·香積佛品》：“以難化之人，心如猨猴，故以若干種法，制御其心，乃可調伏?！?br />宋 梅堯臣 《呂山人同荊供奉見過》詩：“聞説道心調伏久，等閑休要起嫌猜。”
清 唐孫華 《再迭前韻》之一：“靜中調伏道心多，早卻杯鐺避酒魔?！?/span>
⒉ 調教馴服，降服。
引《舊唐書·蜀王愔傳》：“禽獸調伏，可以馴擾於人；鐵石鐫鍊，可為方圓之器?！?br />宋 蘇轍 《歷代論一·漢文帝》：“匈奴 桀敖，陵駕中國。帝屈體遺書，厚以繒絮，雖未能調伏，然兵革之禍，比 武帝 世十一、二耳?！?br />許地山 《綴網勞蛛》：“但他底威儀常是調伏這班人邪念，教他們轉過心來承認她是他們底師保?！?/span>