⒈ 五種取火的木材。古代博具。以斫木為子，一具五枚。古博戲樗蒲用五木擲采打馬，其后則擲以決勝負。后世所用骰子相傳即由五木演變而來。古代束身的刑具。
⒈ 五種取火的木材。
引《尸子》卷上：“燧人 上觀星辰，下察五木以為火?！?br />《隋書·王劭傳》：“伏愿遠遵先圣，於五時取五木以變火。”
唐 無名氏 《灌畦暇語》：“五木之火，皆寄傳於木。”
⒉ 古代博具。以斫木為子，一具五枚。古博戲樗蒲用五木擲采打馬，其后則擲以決勝負。后世所用骰子相傳即由五木演變而來。參閱 唐 李翱 《五木經》。
引南朝 宋 劉義慶 《世說新語·忿狷》：“桓宣武 與 袁彥道 樗蒲， 袁彥道 齒不合，遂厲聲擲去五木。”
唐 元稹 《酬孝甫見贈》詩之三：“十歲荒狂任博徒，挼莎五木擲梟廬?！?br />宋 程大昌 《演繁露·投五木瓊橩玖骰》：“古惟斲木為子，一具凡五子，故名五木。后世轉而用石，用玉，用象，用骨?！?br />《兒女英雄傳》第十八回：“漸次學到手談、象戲、五木、雙陸、彈棋。”
⒊ 古代束身的刑具。
引《太平廣記》卷二七九引 五代 景煥 《野人閑話》：“見有數人引入 劉公，則五木備體。”
宋 洪邁 《夷堅丁志·玉女喜神術》：“命加械杻，囚諸獄……少頃霧散，唯五木狼藉於地，道士不見矣。”
《明史·楊爵傳》：“關以五木，死一夕復甦?！?/span>
⒈ 五種取火的木材。
引《隋書·卷六九·王劭傳》：「伏愿遠遵先圣，于五時取五木以變火?！?/span>
⒉ 古代賭博的用具。如現今的骰子，有梟、盧、雉、犢、塞五采。
引南朝宋·劉義慶《世說新語·忿狷》：「桓宣武與袁彥道樗蒲，袁彥道齒不合，遂厲色擲去五木?！?br />唐·李白〈贈別從甥高五〉詩：「五木思一擲，如繩系窮猿?！?/span>
⒊ 古代加在犯人身上的刑具。
引《明史·卷二〇九·楊爵傳》：「關以五木，死一夕復蘇?！?/span>