⒈ 安息貌。驕傲自得貌。猶公然。倒臥狀。猶巍然。猶儼然。
⒈ 安息貌。
引《莊子·至樂》：“人且偃然寢於巨室，而我噭噭然隨而哭之，自以為不通乎命，故止也。”
唐 孫樵 《乞巧對(duì)》：“予方高枕，偃然就寢。”
清 龍啟瑞 《病說》：“見其兀然而坐，偃然而息。”
⒉ 驕傲自得貌。
引《新唐書·突厥傳上》：“至則 車鼻 偃然無入朝意， 華 謀與 葛邏祿 共劫之。”
宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十四：“國（武國 ）至 山陽，偃然自大，受 全（李全 ）庭參， 全 軍忿怒，囚而殺之。”
明 何良俊 《四友齋叢說·史一》：“意氣揚(yáng)揚(yáng)，偃然自得。”
⒊ 倒臥狀。
引宋 洪邁 《夷堅(jiān)甲志·海大魚》：“得一魚，長二丈餘，重?cái)?shù)千斤。剖及腹，一人偃然橫其間，皮膚如生，蓋新為所吞也。”
清 姚鼐 《蕭孝子祠堂碑文》：“親偃然死，子欲無生。”
⒋ 猶巍然。
引唐 韓愈 《南山》詩：“或靡然東注，或偃然北首。”
⒌ 猶公然。
引《新五代史·前蜀世家·王建》：“龍之為物，以不見為神，以升云行天為得志，今偃然暴露其形，是不神也。”
明 謝肇淛 《五雜俎·人部四》：“﹝娼妓﹞至今日而偃然與衣冠宴會(huì)之列，不亦辱法紀(jì)而羞當(dāng)世之士哉！”
⒍ 猶儼然。
引《新唐書·王鉷傳贊》：“於時(shí)天子見海內(nèi)完治，偃然有攘卻四夷之心。”
元 劉祁 《歸潛志》卷二：“﹝ 張瑴 ﹞以詩酒自放，偃然為 西州 豪俠魁。”
金松岑 《文學(xué)觀》：“若夫標(biāo)一義，創(chuàng)一例，下筆放眼，偃然若有古人之在我眼前，則閎識(shí)孤懷，竊嘆古今人不數(shù)覯矣。”