⒈ 同“三途”。
⒈ 山名。在 河南 嵩縣 西南， 伊水 之北，亦稱 崖口，又稱 水門。
引《左傳·昭公四年》：“四岳、三涂、陽城、大室、荊山、中南，九州之險(xiǎn)也。”
晉 葛洪 《抱樸子·君道》：“四岳 三涂，實(shí)不一姓；金城湯池，未若人和。”
⒉ 同“三途”。佛教語。
引《百喻經(jīng)·夫婦食餅共為要喻》：“墜墮三涂，都不怖畏。”
《新唐書·傅奕傳》：“西域 之法，無君臣父子，以三涂六道，嚇愚欺庸。”
明 張居正 《答宣大巡撫言虜求佛經(jīng)》：“示之以三涂六道之苦，誘之以人天福果之説。”
清 蔣士銓 《臨川夢(mèng)·譜夢(mèng)》：“情將萬物羈，情把三涂繫，《小雅》《離騷》結(jié)就情天地。”
同“三途”。 《西游記》第十一回：“西域之法，無君臣父子，以三涂六道，蒙誘愚蠢。”
⒈ 地名。古代指太行、轘轅、崤澠，皆在今河南省境內(nèi)，為險(xiǎn)要之地。
引《左傳·昭公四年》：「四岳、三涂、陽城、大室、荊山、中南，九州之險(xiǎn)也。」
⒉ 印度宇宙觀中將眾生存在的世界分成五或六道，即天、人、（阿修羅）?、畜生、餓鬼、地獄。而將畜生、餓鬼、地獄三種處境悲慘的狀況，稱為「三涂」。三涂是借用中國儒家經(jīng)典《左傳》「三涂」一詞，表示危險(xiǎn)之處，以之翻譯梵語apāyagati。
引《賢劫經(jīng)·卷六》：「消世無益法，滅化三涂厄。」
《西游記·第一二回》：「西域之法，無君臣父子，以三涂六道蒙誘愚蠢。」