⒈ 《戰(zhàn)國(guó)策·趙策三》：“衛(wèi)靈公近雍疸、彌子瑕。二人者，專(zhuān)君之勢(shì)以蔽左右。復(fù)涂偵謂君曰：'昔日臣?jí)粢?jiàn)君。'君曰：'子何夢(mèng)？'曰：'夢(mèng)見(jiàn)灶君。'君忿然作色曰：'吾聞夢(mèng)見(jiàn)人君者，夢(mèng)見(jiàn)日。今子曰夢(mèng)見(jiàn)灶君而言君也，有說(shuō)則可，無(wú)說(shuō)則死。'對(duì)曰：'日，并燭天下者也，一物不能蔽也。若灶則不然，前之人煬，則后之人無(wú)從見(jiàn)也。今臣疑人之有煬于君者也，是以夢(mèng)見(jiàn)灶君。'君曰：'善。'”謂在灶前向火，則蔽其光。后因以“煬灶”喻佞幸專(zhuān)權(quán)，蒙蔽國(guó)君。
⒈ 《戰(zhàn)國(guó)策·趙策三》：“衛(wèi)靈公 近 雍疸、彌子瑕。二人者，專(zhuān)君之勢(shì)以蔽左右。
引復(fù)涂偵 謂君曰：‘昔日臣?jí)粢?jiàn)君。’君曰：‘子何夢(mèng)？’曰：‘夢(mèng)見(jiàn)灶君。’君忿然作色曰：‘吾聞夢(mèng)見(jiàn)人君者，夢(mèng)見(jiàn)日。今子曰夢(mèng)見(jiàn)灶君而言君也，有説則可，無(wú)説則死。’對(duì)曰：‘日，并燭天下者也，一物不能蔽也。若灶則不然，前之人煬，則后之人無(wú)從見(jiàn)也。今臣疑人之有煬於君者也，是以夢(mèng)見(jiàn)灶君。’君曰：‘善。’”
謂在灶前向火，則蔽其光。后因以“煬灶”喻佞幸專(zhuān)權(quán)，蒙蔽國(guó)君。 明 陳汝元 《金蓮記·廷讞》：“怕依叢煬灶出廷間，難免誅夷。”
清 侯方域 《南省試策一》：“凜乎有煬灶之懼，而又不敢盡其詞也。”
⒈ 在灶前烤火，遮蔽灶的火光，后面的人無(wú)從見(jiàn)之。語(yǔ)本比喻佞幸專(zhuān)政，蒙蔽國(guó)君的賢明。明·陳汝元。
引《戰(zhàn)國(guó)策·趙策三》：「日并燭天下者也，一物不能蔽也；若灶則不然，前之人煬，則后之人無(wú)從見(jiàn)也。」
《金蓮記·第一七出》：「凄涼更有斷腸詩(shī)，怕依叢煬灶指日間難免誅夷。」