⒈ 《禮記·檀弓上》：“練而慨然，祥而廓然。”又《雜記下》：“期之喪，十一月而練，十三月而祥，十五月而禫。”練，本指父母喪后第十一月，改素服為練服之祭；祥，原指父母喪后滿一周年之祭。后因以“祥練”指喪期或喪服。
⒈ 練，本指父母喪后第十一月，改素服為練服之祭；祥，原指父母喪后滿一周年之祭。后因以“祥練”指喪期或喪服。
引《禮記·檀弓上》：“練而慨然，祥而廓然。”
又《雜記下》：“期之喪，十一月而練，十三月而祥，十五月而禫。”
《晉書·顧和傳》：“尚書令禮已過(guò)祥練，豈得聽(tīng)不赴急疾而遂罔極之情乎！”
宋 蘇軾 《札子》：“臣謂 宗晟 未經(jīng)祥練之變，且無(wú)金革之虞。”
明 章懋 《與謝方石鳴治書》之三：“先人棄諸孤，甫經(jīng)祥練，而季弟繼亡，二喪并舉，哀恫罔極。”