⒈ 即晉高僧支遁。字道林，時(shí)人也稱為“林公”。河內(nèi)林慮人，一說(shuō)陳留人。精研《莊子》與《維摩經(jīng)》，擅清談。當(dāng)時(shí)名流謝安、王羲之等均與為友。
⒉ 泛稱高僧。
⒈ 即 晉 高僧 支遁。字 道林，時(shí)人也稱為“林公”。 河內(nèi) 林慮 人，一說(shuō) 陳留 人。精研《莊子》與《維摩經(jīng)》，擅清談。當(dāng)時(shí)名流 謝安、王羲之 等均與為友。
引南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“支道林 常養(yǎng)數(shù)匹馬?！?br />余嘉錫 箋疏：“《建康實(shí)録》八引《許玄度集》曰：‘ 遁 字 道林，常隱 剡東山，不游人事，好養(yǎng)鷹馬，而不乘放，人或譏之， 遁 曰：“貧道愛(ài)其神駿?！?br />’” 明 高啟 《南峰寺》詩(shī)：“懸燈照靜室，一禮 支公 影。”
⒉ 泛稱高僧。
引唐 李白 《將游衡岳過(guò)漢陽(yáng)雙松亭留別族弟浮屠談皓》詩(shī)：“卓絶道門秀，談玄乃 支公?！?br />宋 蘇軾 《書辨才白雪堂壁》詩(shī)：“不辭清曉叩松扉，卻值 支公 久不歸?！?/span>